行书起源早还是楷书早
行书起源要早于楷书，因为真生行、行生草中的真指的是隶书，本意是指行书最早是在隶书的基础上发展而来。将隶书和楷书对比可以看出，楷书中具备隶书没有的勾挑、撇捺中等笔势，所以开始更像是行书被规范化和标准化的产物。
行书起源要早于楷书
行书起源要早于楷书，在苏轼《书论》中有所记载：“真生行，行生草”，其中的真其实指的是隶书，而不是指如今的楷书，所以真生行的本意是指行书最早是在隶书的基础上发展而来，所以它的起源时间并不晚于楷书。
行书在隶书转变为楷书的过程中有着极为重要的引导和促进作用，将隶书和楷书对比可以看出，楷书中具备隶书没有的勾挑、撇捺中等笔势，所以开始更像是行书被规范化和标准化的产物。
楷书产生之后，行书依然有着巨大的影响力，在后世褚遂良、赵孟頫等楷书书法大家书写的楷体中都带有行书的笔意，就连书法史上第一大楷书家的欧阳询的《九成宫醴泉铭》中也有很多行书的影子。
行书的由来
行书作为一种书体，它起源于何时？如何演变发展而来，说法颇多，争议的焦点是它与楷书究竟是谁先谁后的问题。一般认为楷书之后才有行书，是楷书的快写形式，也有人认为是在楷书之前，先有行书，再有楷书。
我曾经说过，行书源于楷法而成书体。
我们从书法史书上寻找关于楷、行两体的起源，但记载都非常模糊。
有的认为，行书的起源是行押书，这种观点与行书起源于简牍帛书观点基本一致。
行押书主要指早期的押本署名、签名的意思。当时人们在签字、画押被称之为行押书。但事实上，这种各人随手而写，一挥而就的签字，各人各体，其实并不是一种书体，就如同隶书也是源于简牍帛书，但这些随意急就的书体与东汉成熟隶书之间，缺少了一种约定俗成的规则，而任何书体只有具备了规则才是真正的书体，隶书如此，行书等其它书体也是同样如此。
有人认为，行书没有自己的书写规则，不是没有，其实它属于“两边靠”的书体，即往楷书法则上靠，就成为楷书的快写，称之为行楷；往草法上靠，就成为行草体。
还有一种观点，行书就是“纡书”，是刘德升所造。
张怀瓘的《书断》说：“行书者，后汉颖川刘德升所造也，即正书之小伪，务从简易，相间流行故谓之行书。”
纡书是一种迂回绕的意思，在笔法上显然不像隶书，也不是章草，张怀瓘的“正书之小伪”应该就是在正书的法则上有“纡“的笔法。但是，刘德升东汉时代是隶书为主流书体，此时隶书已是非常成熟法则的字体。在非常成熟的隶书基础上，再作“纡”笔法处理，岂不是回到隶变书体了吗？那不就是与“由简牍帛书演变为行书”一个意思吗？这应该不是张怀瓘的意思 也似乎不合乎书体演变逻辑。
那只有一种合理的解释，就是张怀瓘所说的正书就是真书或者说是楷书。
刘德升时代除了有隶书，是否有楷书或真书了呢？我们先要搞清楚刘德升是什么年代，传说刘德升与正书之鼻祖王次中一样，都是生卒年代不详，只有记载他生活在桓帝和灵帝时期，与他的学生锺繇几乎是同时代，而对锺繇的记载，史书上非常明确，是隶书、楷书大家，尤其楷书已非常成熟，比如宣示表、贺捷表等，这就基本可以确定张怀瓘所说的正书，就是楷书。
综上所述，真正的行书体应该属于楷书之后才流行。
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