清明节为什么要踏青的原因
清明通常在农历三月前后,也叫踏青节,恰是大地春回的时节。经历了漫长寒冬之后,人们来到户外探寻春天的气息,或在田野踏青,或在郊外放风,这些郊游活动便被称为“踏青”。
清明节为什么要踏青的原因
全国各地春天到来的时间不一,因而踏青节也就有先有后。
福建一带踏青节为农历二月二,陕西一带的踏青节为三月三。北京、东北由于春来得特别迟,五月初五才开始踏青。
由于踏青是一项有意义的习俗,因此代代流传。
中国人为什么要过清明节?这是我听过最好的答案
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
不知不觉,又到了一年清明时节。
《岁时百问》中写道:
“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”
作为中国人的传统祭祀节日,每到这一天,人们都会从天南海北返回家乡,祭祀先祖,以示不忘。
一年一年,谨记于心。
总有外国人在网上问:
“中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先,真的会得到祖先的庇佑吗?”
但其实对于更多的中国人来说,祭拜本身,就意味着一种铭记。
我们不是相信鬼神灵魂,真的能予我们以庇佑。
我们只是相信,死亡隔绝得了我们拥抱的身姿,隔绝不了我们思念的深沉。
只要我们还记着他们,他们就一直在,一直在。
夫物芸芸,复归其根国人祭祀先祖的历史由来已久,有春秋二祭。
春祭即是在清明,秋祭则在重阳。
唐代以前,北方上墓祭扫主要是在寒食节与寒衣节。
寒食是在清明节的前一天,寒食日,人们禁烟火、食冷食,祭祀祖先。
唐代诗人韩翃著名的诗句“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,便是对这一日光景的描述。
唐朝及以后,寒食节逐渐式微,清明节则融合了寒食节与上巳节,愈加盛大。
宋代周密在《乾淳岁时记》中,就记载了当时人们清明祭拜的场景:
“南北山之间,车马纷然,野祭者犹多。妇人淡妆素衣,提携儿女,酒壶肴垒。”
在这一天,我们不仅要祭祀先祖,也要缅怀先烈。
郁达夫在纪念鲁迅时曾说过一句话:
“一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”
祭祀先祖,让我们时时不忘来路,不失来处,自勉自强。
缅怀先烈,则让我们刻刻铭记历史,学会敬畏,懂得珍惜。
老子在《道德经》里写道:“夫物芸芸,各复归其根。”
树高千丈,落叶归根。
中国人的根,便藏在这一代代延绵不绝的祭祀的香火里。
无论我们走得多远,无论我们漂泊多久,只要根犹在。
安于时令,宽厚清明俗语说“清明前后,种瓜种豆”。
清明时分,在每年四月份前后,处仲春和暮春之交,正是万物欣欣向荣的好时节。
春光灿烂,草木青青。
在这一天,人们除了祭祀先祖,还会踏青赏花,有许多的习俗与食俗。
古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。
宋代宰相文彦博有诗《寒食日过龙门》:桥边杨柳垂青线,林立秋千挂彩绳。
如插柳:
有人说是为了纪念介子推,有的说是为了辟邪。
还有一种说法说是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏。
有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气。
如放风筝:
待风筝飞上蓝天后,人们便剪断牵线,任凭清风它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
食俗则如吃冷食:
在山东,人们吃鸡蛋和冷饽饽。
莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭。
泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。
晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。
要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。
上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。
清明最有特色的节令食物,则莫过于青团:
青团又称清明饼、艾叶粑粑等。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。
蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻。
很喜欢这样一句话:
“在日复一日的时间河流里,节日就像一个个停泊的码头;人们徜徉其间,体味某种特定的情景,把情绪调到兴奋的波段,尽情释怀,使平淡的日子有了起伏。”
习俗也好,食俗也好,在漫长的生命里,是它们予我们以生活的仪式感。
使一个个日子变得不同的,使一年年岁月变得多姿的,便往往是在这一蔬一饭、一鼎一镬间的细致与妥帖。
安于时令,宽厚清明。
念念清明,时时当下中国二十四节气里,既是节日,也是节气的,唯有清明。
在这一天,人们既哀悼追思先祖,也踏青游览赏春。
一面是细雨纷纷,烟柳垂泪,行人断魂,一面却是莺飞草长,欢声笑语,攘攘熙熙。
一面是庄重肃穆,一面是游乐欢愉。
看似矛盾冲突的两面,却在中国人古老的智慧里,被轻轻化解。
诚如曾国藩所说的:
“灵明无着,物来顺应,未来不迎,当时不杂,即过不恋。”
逝者已矣,生者如斯。
祭奠逝者最好的方式,不是永远沉湎于哀痛中,而是生者过好每一个当下。
所谓清明者,清生命之理,明死亡之惑。
知死而后悟新生!
清明为什么要扫墓?这是我听过最好的答案
清明到来,心头几多感慨,亲人离去,万千悲伤凝聚,满怀悼念之情。
于清明节祭祖,曾有外国人不解问道:
中国人每年虔诚祭拜祖先,真的会得到祖先的庇佑吗?
其实,于国人而言,清明节祭祖,是为了尊重逝者,敬畏祖先,是为了给已逝亲人送去寄托与悼念。
甚至是在祭拜过后,明白来日并不方长,更加懂得珍惜眼前人,趁早尽孝,别等失去了方追悔莫及。
01、清明,是中国祖先的法力
清明,乃天清地明之意。中国传统的清明节大约始于周代,已有两千五百多年的历史。
对于国人而言,清明节不仅是一个历史传统的节日,更是对已逝亲人的悼念与追思。
无疑,清明时节,是中国祖先的法力!
儿时祭祖,长辈们领着晚辈们,去踏青扫墓,然后在祖先墓碑前与孩子们分享先人们的伟大事迹。
各家各户携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,再折几根嫩绿的柳枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食或者收拾供品打道回府。
以前不解,为什么年年都要孜孜不倦地祭祖。
是为了得到祖先的庇佑吗?还是为了让自己活的心安?
小时候不懂,等长大离家后,为了生活远走他乡,为了家庭的幸福,日出晚归,熬夜加班。
为了生活奔波劳累,每天在各种社交中不敢做真实的自己,漂泊异乡,常常思念故乡,怀念儿时的美好时光。
而每年的清明节,就是让你对过去的美好怀念的节日。
清明时节,让你不忘初心,牢记祖辈的教诲,想起他们为生活努力奋斗,热爱生活的模样,也在警醒我们要努力生活,不抱怨,不逃避,积极乐观对待生活。
记得作家史铁生说过这么一句话:
我相信,每一个活过的人,都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星,也许是一把火炬,也许只是一支含泪的蜡烛。
我们能够生活在和平的年代,未来充满期待,对生活满怀热情,其实是祖先的福泽恩惠,是祖先艰苦奋斗精神的熏陶!
02、清明,是不忘本
清明节是“将生死并置”的节日,一是纪念感恩,二是维护新生。
幼年时,长辈们领着晚辈去踏青扫墓,待我们成家立业后,我们也会领着孩子们祭祖,一代传承一代,子孙们满堂相聚,一起修坟墓,挂烧纸钱、供奉祭品。
清除杂草,培添新土,然后叩头行礼祭拜。
这些礼节一方面可以表达祭祀者对先人的孝敬和关怀。
另一方面,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。
一个人真正直面死亡是什么时候?或许就是当父母辞世之时。
小时候常听家里老人提起,人活着,最重要的还是要落叶归根。
小时候明白,等人到中年,父母老去后,才慢慢理解了落叶归根。
清明节的存在,是为了让子孙后辈礼敬祖先、慎终追远的传统节日,同时也是在警醒我们:做人,切不可没了根,忘了本!
03、清明,学会以爱告别
人这一辈子,会与无数人相遇,也会与无数人告别,而清明节的存在,也是希望我们活着的人,能够放下心中的执念,让逝者安息。
而清明时节,就是希望我们每个人都能学会以爱告别,好好活着。
在丰子恺书中,有这么一段对祭祖的描述,他儿时祭祖特别隆重,清明节三天都得给祖先祭拜。
第一天祭拜自家村的坟墓,第二天,祭拜大家坟,最后一天便是祭拜自家祖先。
在每年的祭拜中,长辈们难得齐聚畅聊,幼孩们天真烂漫,也是在让祖先们心安,人丁兴旺,家庭和睦,大家齐乐。
世事无常,人有悲欢聚散,生死离别总是难免,清明节日,希望我们带着爱继续热爱生活,学会看淡无常人世。
人到了一定年纪,最怕听到的便是亲人的离去,最害怕生离死别的画面。
但也希望大家能正视死亡,那些离开的人,或许从未离开,永远活在了我们的心中。
春风犹如如一把剪刀,剪不去缕缕思念,带不走一段段闲愁,飞花似梦语,梦不完暖暖画面。
清明景色依依,祭祖烟雾细细,诉情悲颂别离,敬香哀悼难替,惟愿生者安,诚把逝者忆。
清明时节,愿所有在乎我的人和我在乎的人,
愿我们都能热情洋溢地活着,以爱之名,不诉离殇!
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