金文是怎么制作的

制作金文首先要用黏土铸造成内外包裹的两层模型，打开部分外模后，直接在里面雕刻文字和图案，或者是用木片和龟甲刻好文字，再用黏土印上文字的印子，最后贴在内膜上，淋入铜水等待冷却就可以。

金文的制作方法

制作金文首先要铸造模型，用黏土铸造成与成品一样大小的模型后，再用黏土包裹模型。模型干透切开外层黏土模型后，往内膜上面刻上需要的文字和图案。最后组合外模和内模，同时放入铜片将俄空袭，在注入铜水等待模型冷却即可。

根据史料推断，金文的另一种做法是先在木片或龟甲上刻文字，用黏土铸造成模型后，再用黏土印好龟甲或木片上的印子后移至内膜上，最后注入融化的铜水，等待铜水冷画后，青铜器的内部也会出现文字和图案。

实际上青铜器内模上加文字和图案到现在依然是个迷，因为青铜器内膜上的金文是凹进去的，而模具上的文字应该是凸出来的，想要达到这种程度，实际上对铸造铜器的技术要求极高。

金文可称为“钟鼎款识”，内容为祀典赐命等，其字体均衡、圆匀

金文就是是“吉金文字”的简称。

铜也叫金，所以铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”，又因为这类铜器以钟鼎上的传字数最多，所以过去又叫作“钟鼎文”。

商代出现了铸在钟、鼎等器物上的文字，就是“钟鼎文”，还有刻在铜器上的文字，叫“铭文”，现在统称为“金文”。

也就是说，金文是铸刻在青铜器的钟，或鼎上的一种文字，它产生于商代，盛行于周代。

1金文可统称为“钟鼎款识”｜“款式”的名称，由此演化而来

事实上，钟多是乐器，鼎多为礼器。

铸刻于上面的文字，多为记事或表彰功德的内容。

这种铭文，有的是凹下的阴文，称为“款”是“刻”的意思。

有的是凸出的阳文，称为“识”是“记”的意思，所以金文也可统称为“钟鼎款识”。

书法“款识”或“款式”的名称，即由此演化而来。

金文一般是铸，少数是刻。

“金文”中有很多字也是象形文字。商代铜器上的铭文一般都很短，最长的不过三四十个字。

到周代的铭文，多的已近五百个字，堪称鸿篇巨制了。现在得到的金文有3000多字，能认识的有2000多个。

金文，下启秦汉篆隶，文字铸、刻、写的材料和范围继续扩大。

事实上，战国的文字整体属于金文范畴，在后期有隶书的萌芽。

大篆与小篆象形文字笔画复杂，不便于书写。周宣王的时候，太史籀对甲骨文和钟鼎文进行了一次整齐划一的工作，制定了“大篆”这种字体，后来通行于秦国。

保存到现在的“石鼓文”就是秦国所使用的“大篆”。

青铜器的礼器以鼎为煮食器，大概因民以食为天，鼎渐渐成了国家象征，如“问鼎、三足鼎立”等，乐器以钟为代表。

后来“钟鼎”就成了青铜器的代名词。

古代豪门贵族吃饭时要奏乐击钟，用鼎盛着各种珍贵食品依次呈上，故用“钟鸣鼎食”形容权贵的豪奢排场。

古时，金指铜，后通称各种金属，再后又特指黄金。

殷商时期的青铜器上的金文，字数较少，西周时逐渐多起来，秦以后又转少，原因在于秦汉以石刻为主。

金文上承甲骨文，下启篆文。

2青铜时代的金文｜青铜器铸字，这一大发明使青铜器的价值陡升百倍

古人惜字如金，金文多为铸者或其先祖之名讳用字。

至商亡时，方有文章出现，最长也不过四十余字，真可谓短小精悍。

受甲骨契刻的影响，形体略显瘦劲。

其字体基本上是长方形，重视行款整齐，每字大小不等，但结构严谨，用笔雄健，形体丰腴。

青铜器在我国商周时代被称为“金”或“吉金”，故那个时代被称为“青铜时代”。

在青铜器上铸文字，这一大发明使青铜器的价值陡升百倍，其意义不同一般，成为了历史、艺术的标志。

青铜器上的铭文，又叫金文、钟鼎文，从商代到春秋时期的铭文，一般都是在铸造青铜器的过程中铸上去的。

金文的书体在商周时，被称为大篆或籀书，也有称为古籀书，商代比较粗放。

金文布局自然流畅，大小错落有致，严谨而富于变化。

到了战国时期时，铭文演变成了秦篆。

秦始皇统一六国后，由李斯将秦篆规范为小篆，成为一种更加便捷、亮丽、统一的文字。

同时，金文也走到了历史的终点，开启了新的文字的起点。

3早在汉武帝时已经有出土的金文了｜字体一般较为均衡，笔画圆匀，内容多为祀典、赐命、诏书等的记录

以青铜器上的铭文就称为“金文”或“吉金文字，青铜礼器以鼎为代表。

例如九鼎为传国重器，王都所在即鼎之所在，故称定都为定鼎！

乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词，因此金文又叫“钟鼎文”。

金文早在汉武帝时就已被发现。

当时，有人将在汾阳发掘出的一尊鼎送进宫中，汉武帝十分喜爱，因此将年号定为元鼎。

金文大多铸刻在青铜器的外壁，也有铸刻于内壁者，在盖、柄、耳、足等处偶尔也有铸刻。

金文的内容涉及古代社会的方方面面

周宣王时期的《毛公鼎》铭文是现存最长的青铜器铭文，计有金文四百九十七字。它的内容是说，周王为革除积弊，重用大臣毛公，要毛公忠心辅佐周王，令周室王朝复兴，并赐给毛公大量物品，毛公为感谢周王的恩遇，特铸鼎以记其事。

关于金文的字数，据金文专家容庚的《金文编》记载，共计3722个，目前可以识别的金文约有2420个。

至今，有铭文的青铜器已经发现一万多件。金文是在西周时期才大量出现的，商代的青铜器铭刻文字数量还不多。

西周宣王时期的毛公鼎，现藏台北“故宫博物院”，它高53.8厘米，重34.7千克，大口圆腹，铭文共32行497个字，为西周青铜器铭文字数最多的。

散氏盘此外，大盂鼎铭文、散氏盘铭文也是金文中的上乘之作。

殷商金文具有浓重的象形性质，西周的金文则有明显的抽象化、符号化倾向，这是文字发展的一种趋势。

从公元前770年到前476年近三百年的使用中，金文开始由整齐的西周金文演变成形体变异的战国文字。

古人以祭祀为吉礼，祭祀用的青铜礼器称为吉金。商周时人们对钟鼎彝器非常重视，所以在上面铸上政令、契约，诸侯贵族还常铸上有关他们光荣事件的一些文字作为永久纪念。

这些青铜礼器上面铸的铭辞、款识等文字称为钟鼎文。

这种文字也普遍地铸在青铜兵器、货币、符玺上，统称为“金文”。

金文最早出现在商代末期，盛行于西周，内容多为关于当时祀典、赐命、诏书、征战、围猎、盟约等活动或事件的记录，都反映了古代生活。

金文字体整齐道丽，古朴厚重，和甲骨文相比，不再显得板滞。

总的来说，这个时期金文的字体一般较为均衡，笔画圆匀，起笔、收笔、转换都为圆笔，故笔画整齐而凝重。

东周时期，也是金文的式微时期。这个时期刻款渐多，铸款的笔画瘦。

金文应用的年代，上自西周早期，下至秦灭六国，世约800多年。

金文早在汉代就已不断出土，被学者所研究。金文是研究西周、春秋、战国文字书的主要资料，也是研究先秦历史的最珍贵的资料。

金文商、周青铜器上铭文的统称。属大篆系统，包括了小篆以前的大部分篆书形体，是研究古代书法的重要实物资料。

总而言之，金文在商代即已存在，西周时期兴盛，东周时期式微，秦汉以后结束。

事实上，其种类有炊器、食器、酒器、洗器、乐器、兵器。金文的内容多为当时祀典、田猎、征伐、契约等记录，故又为研究上古社会历史的宝贵资料。

一般青铜器铸造有两个过程：割范和浇铸。

春秋战国以后，金文的制作也有采取直接锲刻的方法。

金文一般是铸，少数是刻。金文的铸是先把文字书写在软坯上制成范模，然后用烧熔的铜液浇铸。

清代乾嘉以后，金文之学越来越盛行了。

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作者｜龚柳辉

金文的书风

绝大多数金文是与器物一起被浇铸而出的，偶尔也有用刀直接契刻的。在浇铸类金文中，又分阴、阳两种形式，但阴文居多，阳文极少。

据有关专家研究，金文的浇筑过程一般是:先按照铭文制作一块凹度相同的泥片，由善书者用朱墨打底稿，再用刀刻，风干之后，反印在器物的内范上成为阳文，再浇铸成阴文。阳文是以骨椎直接反划在泥范上成为阴文，然后浇筑而成的。

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金文书法经过千年洗礼，从商末到西周，从春秋到战国，随时代变迁，被人情推移，其风格面貌可谓丰富多彩，蔚为大观。

如果将金文与甲骨文比较，会发现许多不同之处。从文字的进化程度看，甲骨文偏重于象形，字形较为繁复，而金文则比较简单，如马字，甲骨文写得毫发毕现，金文则微显轮廓。

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此外，甲骨文象形字的笔画随意增减，异体特多，而金文则整齐一致，如李孝定先生《甲骨文字集释》里面羊字的异体多达16个，而容庚先生《金文编》中却只有5个。

从使用工具上分析，甲骨文用刀契刻在龟甲和动物的骨头上，笔画较为工细，不易出现墨团类的肥笔，需要填实的部分一般都采用勾廓。并且换向也不易圆转自如，一般都只好另行起笔，写成方折的形体。

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而金文由于是用范模浇铸的，因此即使笔画很细，浇铸出来也会成倍地变粗，并且易出现肥笔，转折处也过渡圆浑，没有棱角，这种差别在商代铜器《大组诸祖戈》中表现得尤为突出，通篇均为浇铸的，只有一个且字是直接刻在器物上的，通过比较，刻字线条直挺，而且两端因为进刀和收到原因，比较尖细，铸字线条则较为圆粗，结体也浑厚多了。材料、工具和刻铸方法的差别，决定了金文与甲骨文书法风格的一些区别。

青铜器铭文前后历时近一千年。始于商朝中后期，西周时最为兴盛，战国后逐渐衰退。

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