甲骨文可以当药材吗
甲骨文不可以当药材,甲骨文是我国重要的文物,将甲骨文作为药材是在破坏文物,属于违法行为。但是单从甲骨文的材质来看,甲骨文是可以作为药材的,因为甲骨文的材质主要是龟甲和兽骨,在中医里面是一味药用价值极高的药材。
甲骨文不可以当药材
甲骨文不可以当药材,甲骨文是我国重要的文物,在《文物保**》中有明确规定,凡是出土的文物都属于国家产生,任何破坏、私自买卖文物的行为都属于违法行为,而将甲骨文作为药材其实就是在破坏文物。
如果单从甲骨文的材质来看,甲骨文是可以作为药材的。因为甲骨文的材质主要是龟甲和兽骨,而龟甲在中医里面是一味药用价值很高的药材,具有益肾强骨、养血补心等多种功效。
历史上第一次发现甲骨文也是从买药材而来,有着甲骨文之父之称的王懿荣在一次患病前往北京达仁堂买药的过程中,偶然发现被捣碎“龙骨”上面有文字,而当时的龙骨就是书写甲骨文的龟甲或兽骨。
甲骨文:从中药里发现的中国最早文字
2020年是甲骨文最早的发现者王懿荣殉难120周年。在河南安阳的中国文字博物馆里,设有王懿荣先生铜塑雕像,在放置铜像的长桌上还有两包中药,一包是打开的,另一包仍呈包装形状。这其中就有一段从中药“龙骨”中发现甲骨文的故事。
王懿荣光绪六年(1880年)中进士,任翰林院编修,后升伺读(帝师)、入值南书房,三做国子监祭酒,“诸生得其指授,皆相勉为实学”,有“太学师”之称。1899年,55岁的王懿荣因体弱多病,常与药为伴。当年夏天,王懿荣在查看家人为他新抓来的两服中药时,发现在一片龙骨上似有字符,另外几片龙骨上也有相似的字符。王懿荣“笃好旧椠本书、古彝器、碑版图画之属”,长于金石研究,却并不认识这些字符,但他还是作出了此系商代文字的初步判断。
为证实自己的判断,他拖着病体来到药店询问龙骨的出处,最后确认源自河南彰德府安阳县小商屯村一带。与此同时,来自山东的收藏家范寿轩(范维清)刚好拿着几片龙骨请其鉴定,范寿轩提供的龙骨体块更大更完整,字迹更清晰。根据这几片龙骨,王懿荣坚定了自己的判断。就这样,“一包中草药打开了一个失传久矣的旷世之谜,证实了中国早期商王朝的存在。”因为甲骨文是从一包中药中发现的,所以中国文字博物馆就在王懿荣铜塑雕像旁置放两包中药,以示其出处,形象又贴切。
后来,王懿荣委托范寿轩来到小商屯村,前后三次从当地收集了1000多片带有字符的龙骨。王懿荣研究后认为,所谓龙骨其实是龟甲骨或大型动物之骨,上面的字符是商代占卜所用的记事文字,因为文字是刻在龟甲和兽骨上的,王懿荣将其称为甲骨文。1900年八国联军侵占北京,王懿荣深感“主忧臣辱,主辱臣死,于止知其所止,此为近之”,遂投井殉国。王懿荣去世后,其收集的1000多块甲骨被刘鹗所得。3年后,刘鹗将整理出的1058片甲骨编辑成《铁云藏龟》一书并刻印出版。该书为世界上最早著录研究甲骨文的书籍。
龙骨到底有没有药用价值呢?事实上,确有一味名为龙骨的中药,但此“龙骨”非彼“龙骨”,此龙骨其实是古生物化石,因这种化石难得,有人便以龟甲骨充之,而这种带有商代文字的龟甲“龙骨”,骨片磨成粉末状就成为“刀尖药”,涂抹在外伤口上也有一定止血消肿功效。由此看来,“龙骨”即后来的龟甲骨,当初被药铺或作坊作为药材使用并非没有道理,但其使用区域仅限于其出土之地安阳一带。后来,药贩见有利可图,便将其贩到京津冀一带谋利,为王懿荣发现甲骨文创造了机会。
经研究,甲骨文上主要记载的是卜筮、战争、祭祀与巫医等相关内容,确与中医药有一定关联。一包中草药证实了商王朝的存在,一片甲骨揭开了中国最古老的文字,足以证明了中医药文化的博大精深。(来源:中国中医药报,作者:韦钦国)
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