浙江萧山衙前村还是衙门村

浙江萧山只有衙前村，没有衙门村。衙前村是杭州市萧山区衙前镇下辖村，也是衙前镇镇政府所在地，经过区域调整后，衙前村成为了衙前镇新的经济文化中心，交通方便，地理位置优越。

浙江萧山衙前村还是衙门村

衙前镇位于浙江省杭州市萧山区，是瓜沥新城西端的一个乡镇，下辖11个行政村、2个社区，距离萧山城区约有14公里，区域面积约19.8平方公里。

行政村规模调整后，原里东徐、新发王、韩戴、田里胡四个自然村合并为新的衙前村，附近有104国道复线、萧绍运河、杭甬铁路、杭金衢高速公路经过，交通便捷，发展潜力大。

衙前 | 原名“盐溪镇”，位于独山港镇衙前村北部

文 | 嘉兴地名

衙前，原名“盐溪镇”，位于独山港镇衙前村北部，盐船河终点，全衙路与新衙路的连接处，距镇政府东北4.8千米，今为衙前村驻地。

清代期间，衙前集镇属武原乡东十九都东区东旧衙庄。民国期间，曾是衙前镇、衙前乡、三衙乡驻地。新中国成立后，先后属建全乡、全塘乡、全塘公社、全塘乡、全塘镇和独山港镇。

三国时期（220—280），平湖东乡（时属海盐县）的沿海一带早已 “斥卤为盐”，以盐为业。后沦陷为海，元朝时又逐渐涨沙成陆。

据明代陆杰的《盐运河记》记载：

“平湖东去海塘仅五十里，塘以外斥卤，内则为荡，荒茅无际，业唯煮海。”

清光绪年间《平湖县志》卷八载：

其时，沿海一带“灶丁聚团办盐，北樵南煮”。

意思说，从前沿海内地百姓以种植芦苇为主，将10.74万余亩荒荡生长的芦苇柴草，供给沿海一带盐场煮盐。

嘉靖年间，知县顾廷对为利于盐运，又有益农田灌溉，发动周围乡民从新仓闸桥往东12里开浚一条河道，时称“新开河”。

为感激顾廷对的开河之举，百姓称之“顾公河”。因为这是一条运盐的主要水道，雅名“盐溪”。后在新开河东首形成集市，集镇也以“盐溪”为名。清末民初新仓举人柯培鼎在其《芦川竹枝词》中说：

“旧衙之南，清乾隆中开垦。土中犹见柴灰，知明代皆盐场，今则垦成熟地矣。”

诗云：

旧衙一路到全公，

土内柴灰色未融。

闻说当年晾盐地，

至今灶户尽歌丰。

明、清期间，芦沥场是浙西的主要盐场之一。

明洪武元年（1368年），在盐溪小镇西北的“西北宅基”设立“芦沥场盐课大使署”，时称“盐衙门”，辖领舒家、平家、吴家、潘家、曹家、朱家、钱家、大团、江门、公冶、山东和山西12个盐团，遂在盐衙门前形成东乡生机勃勃的主要集市。

其时，早于平湖建县设治68年。宣德五年（1430），芦沥场划属平湖，将12个盐团改为东正、澶一、澶二、中上、中正、南备、西下、南正、江门、南中、山东、山西12界。

至万历四十六年（1618），芦沥场大使署移置县城南门时，在盐溪集镇整整已有250年历史。

明天启年间《平湖县志》卷九记载：

“芦沥场旧在芦沥浦，东吴改名南场，设六团。团有长，聚灶归团煎盐，所司以斛收贮仓，给商行货充饷为官盐。后移独山，旋徙芦沥市东缘，是称旧衙。”

自盐课大使署迁至县城后，旧址称之“旧衙”，而盐溪集镇则地处旧衙之前，故俗称“衙前”。清乾隆年间《平湖县志》卷一中，已有“衙前”这个地名。

清末民初当地秀才周光瑞在其《盐溪渔唱》中，对衙前古集镇的变迁作了记述：

“邑城东北四十五里有衙前镇。旧芦沥场署在镇西北，故镇名‘衙前’。”

诗云：

海滨南望尽盐田，

煮海为盐入市廛。

不见盐官旧衙署，

镇名犹说是衙前。

从盐溪小镇的形成开始，当地乡民不但创造了丰厚的物质成就，也积聚了宝贵的人文资源。周光瑞对自己的家乡倾注无限感慨：

盐溪物产足生涯，

市集中枢属旧衙。

溪北尘嚣多市肆，

溪南耕读有人家。

他在诗后云：“衙前镇在旧衙坊，居盐溪中枢。溪北市集，袤延里许，物产丰富。溪南地稍僻静，住宅为多。”

清代时期，衙前集镇曾有陆氏、朱氏、周氏等大族，其中陆绍曾、朱和与周光瑞三人名声最大。陆绍曾，字贯亭，号鲁斋，与新埭泖口陆氏同宗同族。

清乾隆十年（1745）进士，官任山西静乐知县。任上，他洁己爱民，政事远播，是旧科举时代全塘地区的唯一进士。朱和，字介堂，乾隆三年（1738）中举。朱氏为人重义，仁爱他人，为乡里尊敬，故居的厅上匾额众多，后来因慈父故世，他悲伤过极而死。

周光瑞，字虞臣，同治八年（1869）秀才，光绪三十二年（1906）岁贡生，他所著的《盐溪渔唱》一卷，将盐溪周围的乡村风光、人文典故集成诗篇，为后人留下了宝贵的篇章史料。

新民主主义革命时期，衙前是平湖境内第一个**党员朱轶凡的出生地。朱轶凡（1900—1967），化名方政，笔名文痴、超寰。衙前人。

他在15岁辍学后，进入新仓同和当铺做学徒。期间受“五四”运动影响，组织一批青年成立“救国十人团”。1924年8月第一次国共合作时期，朱轶凡经时任***金山临时县党部常委李一谔介绍加入***，任***新仓区分部常务委员。

1927年，北伐军开进县城，他负责接待和犒军事务。“四一二”后，结识**早期青年运动领导人之一的萧楚女等人，并由时任**金山县独立支部的书记李一谔介绍加入中国***，成为平湖县第一位***员。

后来，他与李一谔、颜书绅等人在金山、平湖交界处发动农民开展抗租斗争。1929年，因参加金山“新街暴动”，次年3月被军警抄家，并将他父亲朱惠和抓去“抵罪”。他闻讯后，化名隐居于上海山海关路，从此与党组织中断关系。

1931年春，朱轶凡为躲避***搜捕，离沪至崇明，在大通纱厂创办工人子弟学校，开办工人文化补习班，因引起崇明县***党部的怀疑而辞职。抗日战争初，朱轶凡在平湖县政府政训处下属第一大队第三中队任政治指导员。

1942年起，从事教育工作，曾创办三叉河十一保、十二保小学。1945年，重新加入***。新中国成立后，继续从事教育工作，1967年病故。

在衙前西北约500米处，有一座小桥，名为“磨子桥”。清末民初新仓岁贡生柯志颐在其《芦川竹枝词》中，曾作磨子桥一诗：

磨子桥东庙祀周，

曾怀养正应蒙求。

从今重访谈经地，

义薄云霄墨尚留。

抗战期间，日本侵略军在磨子桥附近制造了一场惨绝人寰的“百人坑”惨案。

1941年6月6日早晨7时许，占据金山卫的日军为搜捕抗日人士，由日军大队副松田角荣率寇60余人，向浙江平湖境内进犯，沿途一路上掳掠抓人。日军到了衙前集镇时，将抓获的无辜百姓威胁、拷打，逼迫他们交代抗日分子的去向，发泄他们曾经遭遇的打击之仇。

日军由于一无收获，恼羞成怒，强迫其中的20余人挖掘坑潭，准备把他们活埋。从下午开始，日军将140名被抓百姓分成3批，先后用刺刀戳、枪把打，将他们纷纷推入潭中，然后垫上泥土掉头就走。

其中，一名叫朱瑞云的茶馆店主，当场怒斥日军暴行。日军残忍地将他割舌挖眼、削耳砍臂，惨不忍睹。在日军实施暴行中，有2人乘夜色朦胧夺路而逃；有2人埋在上面伤势较轻，从被填的较薄泥土中拼命挣扎，爬了出来逃回家中，两年后不幸去世。136人死在坑中。

侵华日军抓捕掳掠中国百姓的资料图

2005年，为纪念抗战胜利60周年，原全塘镇人民政府征地3亩，在惨案原址用水泥修造一座直径7.5米、高0.8米的圆形坟茔。坟茔东侧立有花岗岩说明碑，警示民众牢记历史，勿忘国耻。

新建造的磨子桥“百人坑”，成为一处进行近现代史和爱国主义教育的重要基地。2010年2月，百人坑被公布为平湖市文物保护单位。

2016年，原建中村恢复新中国成立初衙前村的村名。衙前村注重发挥集镇的文化遗产，弘扬当地革命传统，围绕“勤俭、创业、务实、发展”的奋斗精神，开创衙前古集镇的新景象。

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居住衙前，也可以坐山观云

在杭州，碰面的时候，有人会问我：“你从哪里过来？”

“萧山衙前。”

我觉得在“衙前”前面要加“萧山”，不然可能还要解释半天。衙前是属于萧山的一个镇，与绍兴接壤。有些时候，我出去吃饭要开五六十公里的车。常常都有人会在“哦”后面再加“蛮远的”几个字。

对大城市来说，去哪里，随便一动都不会很近，尽管我没有准备去习惯大城市的生活，但是心里却不想给自己安一个“蛮远”的开关。陶渊明说过：心远地自偏。

远不远，除了看心理，还要看每个人自己认为的“中心”如何设定。对很多人来说，闹市才是中心、中心城市才是中心，对我而言，安静就是中心，有山的地方就是中心。客居衙前，挺好，有山，有衙。

衙，不是我的向往。

这辈子只准备向山而行了。

不过，既然是客居衙前，刚来的时候，我就在想：衙前这个衙在哪呢？

既然叫衙前，自然是有衙。

衙前，这一地名，唐代已见记载，唐咸通二年（861）觉苑寺（江寺）经幢中有“衙前之将兼知都坊马权捨绢二疋”等记载。另据《衙前镇志》载，当时“军队皆据山布阵，以利攻守，军衙建在近山，以便指挥”。因聚落在“大衙”之前，因此取名“衙前”。北宋太平兴国三年（978），属凤仪乡白鹤里。元至元十六年（1279），为二十三都四图。明嘉靖十八年（1539），朝廷建急递铺于此，称白鹤铺。清雍正七年（1729），为二十三都衙前庄；清宣统二年（1910）属龙泉乡。

另说：衙前，古称金田，明洪武元年，因“秀洲巡检司迁徙于此”而得名。顾名思义，那时这个地方地处司署衙门前。衙前文化底蕴，古今相承；旅游资源，红绿辉映；自古山青水秀，人杰地灵；文风鼎盛，人才辈出。

据记载，北宋咸平元年（公元998年），境内双镜村上镜创建当时吉安第二、遂川首家私人书院——新兴书院，永新籍宰相刘沆早年启蒙教育就在此书院入学，至今尚留“惜字塔”、“宰相路”等古迹。

相传清嘉庆皇帝有一外甥因慕“秀洲”美名曾在此秀洲巡检司主政数年，勤政爱民，功绩卓著，深受百姓拥护，以致其离任返京时，十里百乡群众自发签写“万民伞”相送，请求朝廷为其表功。司衙旧址至今古木参天、幽静致远。

衙前镇坐落于萧绍运河之滨，地处萧山区中部东端的萧绍平原腹地，东邻瓜沥镇，南接绍兴市柯桥区杨汛桥镇，钱清镇，北依新街街道、瓜沥镇。

虽然只是因为偶然，我有缘客居这样的地方，但是却感到十分欣慰，觉得可以沾染一点文气。本来，我去哪里做顾问，只要是有经常去的都会弄一个书房出来，在许建忠品牌总部我有方寸书房，在尚都衙前工厂我现在也有一个书房。

开始的时候，这个书房我想就叫“望山书房”吧，因为常常开窗就可以见到山，再说也有“坐望萧山”的意思。最近我改变主意了，还是叫“近山书房”吧，向山而行，离山就会越来越近。

衙前有衙，萧山自然有山。

每天我都可以推窗见山，观云揽胜，眼光透过现代化的楼宇，思绪随着远山去云游……

萧山，公元2年始建县，始称余暨，唐代天宝元年(公元742年)改现名，一直沿用至今。

改名萧山，有两种说法，不过两种说法都跟山有关。

第一种说法：据说唐天宝元年(公元742年)，改永兴为萧山，以萧然山为名，沿用至今。“萧然”作为地名倒也不是空穴来风，出于乾隆年间的《越中杂识》，其中“山”的条目下：“萧山，在萧山县西一里，晋高士许询隐此，萧然自放，故以为名。

第二种说法：又据康熙《萧山县志》记载：萧山又云萧然山，旧志云，晋许询于此凭林筑室，有萧然自适之趣，故名。或云，句践与夫差战，败以余兵栖此，四顾萧然，故名。

萧山有山，衙前有衙，这叫作名副其实、这也叫师出有名。雅已经倒塌，只留其名；山还是依然如故，群峰连绵，岫生云起，一直在这里，不悲不喜。

对萧山和衙前来说，不管是我，还是当地的居民，都是过客。尽管当地人都会觉得我们都是外地人，对大自然来说，我们都是过客而已。搞一个书房，只是为了读书，取个名字是寄托一下情怀，用文化来滋养一下自己。另外，这里还有一个无为学堂，算是尚都的企业干部学校。衙前古有新兴书院，不但使这个地方有了文气，还培养出了人才。而尚都的无为学堂，只是希望为员工提供一个学习的平台，没有成龙之志。不过，企业里有个学堂，也是值得点赞的事情。

对我来说，在现代化的丛林里、在工业园和农庄之间，有一个可以读书、喝茶，还可以推窗望山的地方，真好！

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@龚崎现