元宵节送灯笼什么意思

元宵节送灯笼有添丁的寓意，还有祝福对方吉祥高照、幸福美满的寓意以及表达思念的含义。送灯笼又叫做送花灯，是在元宵节前，娘家送花灯到新嫁女儿家里，或亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆。

元宵节送灯笼什么意思

传统习俗中女儿出嫁后，到第一个元宵节时，娘家要送各式花灯给女儿女婿，一般送大宫灯一对，如果女儿怀孕了，还要送两对小灯笼。

送宫灯的意思是希望女儿婚后吉星高照，幸福美满，送小灯笼是祝愿女儿孕期平安，女儿出嫁后第一个冬天，有的娘家还会送火炉等。

河南信阳一些地区有在元宵节这天送灯给逝去的先人的习俗，每到这一天，不管离家有多远，人们都会回来，就是为了在先人坟前送上一盏灯。

元宵节的由来和习俗你知道多少？

来源：曲靖日报-掌上曲靖

资料图。

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元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要节令。 正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

元宵节由来

农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。

有趣的元宵节传说

传说一：传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们，有一只神鸟因迷路而降落人间，却意外被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。

众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了”。大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

传说二：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每到腊尽春来的时节，她便更加思念家人，她觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安城里人人恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意思索后说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵姑娘不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵姑娘做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜地高喊：“元宵！元宵！”元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

元宵习俗有哪些

中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要的民间习俗。元宵节是中国的传统节日，大部分地区的习俗是差不多的，但各地也还是有自己的特点。

●吃元宵：正月十五吃元宵，“元宵”在我国由来已久。在宋代，民间流行一种元宵节吃的新奇食品，这种食品最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异，可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。

●闹花灯：农历正月十五是“元宵节”，此节日民间有挂灯、打灯、观灯等习俗，故也称灯节。

闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”。在山西一些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯，兽头灯，走马灯，花卉灯，鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众。太原一带，太谷县的灯是很有名气的，太谷的灯以品种繁多、制作精巧而出名。

●猜灯谜：猜灯谜又称打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。灯谜增添节日气氛，展现了古代劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。

●耍龙灯：耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯到上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于中国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。

●踩高跷：踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属中国古代百戏之一，早在春秋时已经出现。中国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。”

●舞狮子：舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。

“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

●划旱船：划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行动作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于中国很多地区。

●祭门、祭户：古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

●逐鼠：逐鼠是一项元宵节期间的传统民俗活动，始于魏晋时期，主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们传说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，就让你们的桑蚕丰收。后来就形成了风俗。

●送孩儿灯：简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

●迎紫姑：紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。

●走百病：“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半始归。 本报综合

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陕西春节期间舅舅给外甥送灯笼的习俗

正月十五元宵节赏花灯，这是中国过春节的最后高潮。过了十五，一切又恢复了常态。所以民间有不过十五都算是过年的说法。

正月十五赏花灯，这是流传千年的中国传统文化。戏曲小说上和现实社会生活中都有展现。例如西游记中，天竺国外郡金平府兹云寺的元宵夜放花灯，唐僧去看热闹时被妖精抓去的故事。现在西安市城墙的上每年的灯展活动等等。

今天我想介绍一下我的家乡，陕西东府渭河以北，在民间舅舅家给外甥送灯、点灯、完灯的习俗。

民间有《外甥打灯笼照旧(舅)》的谒后语，就是从这件事演变出来的。舅舅家给外甥送灯已经有干年历史，据说从汉朝就有了。当前还没有看到有关具体的时间定论。在民间有娘家人给出嫁的女儿送灯的习俗，也有给外甥送灯的习俗。这种习俗经过演变成了现在只给外甥送灯继续保留下来。(个别人也有给刚出嫁女儿送灯的)当出嫁了女儿有了孩子后，不论男女，第一年春节开始，舅舅家(设有舅舅外婆家其他人送)要给外甥送灯笼了。

舅舅家给外甥送灯笼，时间一般从正月初五开始到初十结束，个别也可延长到正月十四日前。一般第一次和最后一次送两个灯，两把腊炷(一把腊十根)。以后没有严格要求，一个两个都可以。灯笼样子质地随意，有最简单的红火蛋也有小宫灯。送灯的时候还要有带上过年专门蒸的花馍(一种礼馍有一斤重)。也有附带选配的糖果点心之类东西。

舅舅家自从第一次送灯笼开始，要连续送灯十二年。不论几个外甥，每人都一样。当外甥(男、女)年满十二岁周岁时。(不按生日时间，按春节计算)就是最后一次送灯笼了，当地俗称《完灯》。平常年份送灯笼的变化也随社会发展变化。五六十年代，以竹扎纸糊灯笼为主，尽管样子有多种，什么走马灯，金鱼灯，飞禽走兽灯也有少量绸面宫灯等等。到了七八十年代，又开始送玻璃灯，马灯，手电筒等。再后来就成了塑料灯，电子灯甚至变成了用礼物代替。但是到了完灯的时候，特别是男孩子，一般都送一对大灯笼，而且还要附带丰厚的礼品。这表志着外甥长大成人。这也许就是我们中国的成人礼。在这一年春节，外甥家要专门举办宴席招待舅舅家人和主要的亲戚朋友们。提前约好日子，让大家一起来。当然大家也会送上礼物祝贺。舅舅家是这次宴席的上客。也许这就是外甥打灯笼照旧(舅)的出处。

外甥家的灯笼一般从初十开始点灯，每天同村的小伙伴一起点着灯笼玩耍。俗话说的“灯笼会，灯笼会，灯笼灭了回家睡”。也是从这儿演义出来的。当地方言男孩把一起玩过灯笼的儿童称谓“老伙”，以后不论走到天南地北，见面后一声“老伙”权释了一切。

在当年要完灯的外甥家庭，正月十五日的晚上，家里要挂灯笼，特别是要在大门外面。一般大家庭要用绳子在大门两边拉成八字形，上面悬挂一串串灯笼，(家里全部送的灯笼)。据农村老人讲，在解放前和五十年代初，还有大户人家请灯影剧班(就是类似于现在华县老腔)来在门前唱戏，庆贺男孩完灯。后来就没有了。当晚如果中间有灯笼烧着了，不用扑灭让它自己烧完。待灯笼的腊炷烧完后，要把所有灯笼集中到一起点火烧了。家里过年了的鞭炮也一起放完。这样《完灯》仪式人全部结束。

我认为戏剧小说上写的正月十五闹花灯时，大街小巷家家户户张灯结彩的情景，应该是这种民俗的反映，当然还有官方的主会场。当否，还请方家指教。

这就是陕西东部地区渭河以北一带的送灯，点灯，完灯风俗。当然十里乡俗不同，有不同地方风俗的朋友见谅！(图片来自网络)