祝福和祝愿的区别 祝愿和祝福有何区别

祝福和祝愿的区别
祝福和祝愿的侧重点不同,祝福一般侧重于他人的平安,并且带有庄严的色彩,而祝愿则侧重于自己的愿望或者理想实现,同时有着热情友好的感觉,两者意思相近,属于近义词,另外祝颂也与祝福和祝愿意思相近。祝福和祝愿的不同祝福和祝愿的侧重点不同,一般情况...

祝福和祝愿的区别

祝福和祝愿的侧重点不同,祝福一般侧重于他人的平安,并且带有庄严的色彩,而祝愿则侧重于自己的愿望或者理想实现,同时有着热情友好的感觉,两者意思相近,属于近义词,另外祝颂也与祝福和祝愿意思相近。

祝福和祝愿的不同

祝福和祝愿的侧重点不同,一般情况下祝福多对他人的平安、幸福表达愿望,而祝愿则比较侧重于自己的愿望或者理想实现。

祝福和祝愿在表达色彩上不同,祝福带有或者尊重的色彩,而祝愿则是热情友好的感觉。

祝福和祝愿属于近义词,与两者相同的词语有祝颂,有着表达良好愿望的意思。

移风易俗,这里的“白事”戏班人员转行了

11月11日,新华每日电讯刊载题为《移风易俗,这里的“白事”戏班人员转行了》的报道

本报记者段羡菊、秦华江、陈圣炜

2022年11月3日,江苏省宿迁市沭阳县钱集镇老严荡村,记者见到正在做清洁绿化的陈华。此前他的主要职业是“白事”戏班的“领班”。戏班解散后,弟弟在家务农,侄子去苏州干起木工活。

陈华和他亲戚的经历,是全县“白事”戏班人员转行另谋出路的缩影。这场变化源自2021年10月以来全县开展的“白事”移风易俗专项行动。

“变味”的“白事”戏班

以花木电商闻名的沭阳,是江苏陆域面积最大、人口最多,也是如今苏北地区县域经济实力最强的县。近年来,在江苏北部地区以及周边省份一些乡村,丧事越办越“阔气”了。2021年专项治理以前,沭阳农村也是这样。

51岁的戴品亮,是沭阳县龙庙镇庄塘村农民。今年82岁的母亲去世当天,他一边通知亲戚这个悲痛消息,一边琢磨如何操办一番丧事。当天,得讯的村干部就上门来,在堂前表达哀悼后提醒他:“老戴,按县里倡导,现在丧事不宜大操大办了,不能请戏班。”

“不好吧?”戴品亮心里头咯噔了一下。他虽然听说了县里近年在搞移风易俗,倡导丧事简办,但想到母亲劳苦一辈子,不热闹一场过意不去,加上碍于面子怕被人说闲话,还是想按照“老规矩”办一下。

“有的人家请戏班唱戏,一场花费要1.5万元左右,还有的人家请的不止一班。”戴品亮说。

沭阳乡村一场丧事一般要持续3天时间,“大宗支出”就是请戏班的钱。早年当地风俗是请2到5个人,后来演变成要请上10人。“白事”戏班其实变成了搭台表演、带着高音喇叭的乐队,有的甚至从邻县请来,一套班子要给1万多元。乐队收取费用还有不少名目,如在表演时向捧遗像经过的亲戚伸手讨钱。

近年来灵堂前摆放的设施,也由花圈不断“升级”为摆电花圈、氢气球等设施。摆电光门一个一天上百元,新沂河边的龙庙镇龙庙社区书记程迎娣说:“一个闺女可能摆10多个,闺女多的话,加起来摆几十个甚至上百个。”此外,餐费、烟酒费等开支也不少。

“变味”的丧事变成了部分利益群体分肥的“蛋糕”,有些人常以“走得不风光”或者“不孝”来绑架逝者家属。从“风水先生”、“白事”戏班人员到部分贪图便宜的统筹人员“支客”,都想从中分杯羹。丧事开支最大一笔即请戏班的钱,多由逝者女儿一方负担,如果逝者没有女儿,一些地方则由侄女代替负担。

一些家庭被迫“借钱办丧事”,往往在丧事办完之际,就出现家庭成员因丧事支出分摊问题产生家庭矛盾,个别家庭甚至因“葬”返贫。

电子屏上的灯光在闪烁投射,衣着暴露的女子在舞台上热歌劲舞,台下一些农民围观“欣赏”,其中包括一些儿童……这是一位网民在社交媒体发布的视频,台上穿着孝服坐着人显示这是一场丧事上的表演。

沭阳县文明办工作人员介绍,跳热舞、涉低俗段子等表演夹杂在丧事中,花样不断翻新。表演队基本都是周边地区临时拼凑起来的“草台班子”,演出设备和舞台简陋。“有的人家请来的表演,还有跳脱衣舞。”戴品亮如是向记者讲道两年前看到的一幕。

除了“白事”,沭阳还曾普遍存在着定亲、升学、参军、乔迁,小孩满月、一周岁生日、十周岁生日等人情消费,且内容和规模不断扩大,有的多子女老人,甚至每个儿子均要操办一次老人同一年的寿宴。

“畸形的人情消费到了非治不可的地步。”沭阳县委常委、宣传部部长姜若鸣对记者强调。

省钱省事又省心

尽管大家对丧事大操大办带来的问题,心里有本账,但碍于风气、情面只能跟着来。长期在“白事”戏班圈子里的陈华说,过去是“一家看一家,不搞就怕人家笑话,都是攀比心理在作祟”。

2021年10月起,沭阳县开展“白事”移风易俗专项行动,成立全县“人情消费减负”工作领导小组,县委、县政府主要负责人担任双组长,县文明办牵头实施。明确倡导县域内,丧事不摆电光门、电子拱门、氢气球、不迎祭桌和猪头三牲,不请戏班、不搭舞台、不演出,提倡本村人吊唁不在事主家吃饭,严禁请人哭丧,严禁搞低俗表演。

“孝子床前一碗水,胜过坟头万堆灰。”从村民到村组干部、企业主、乡贤,以及戏班、“支客”、“风水先生”……沭阳县各个乡镇召开人情新风座谈会,谈危害、算“经济账”,倡导“喜事新办、丧事简办、小事不办”。

一时间,移风易俗家喻户晓、城乡全知。祖祖辈辈丧事上要现身的戏班就彻底不吹了?是否“一阵风刮过,一阵风又吹回”?治理之初,抱有戴品亮这样心理的人很普遍。一位镇长向记者坦言,历史上这样的治理活动开展过不止一次,也出现过反弹。

各村召开村民代表大会通过人情新风村规民约,进而带动全村村民签订承诺书。当有人去世后,村两委、民政等部门在丧户**相关手续时签订丧事简办协议,村(社区)书记第一时间代表村两委上门送花圈吊唁,对丧户进行慰问,免费提供播放哀乐的音响设备。

由乡镇免费提供音响播放哀乐,成为移风易俗办丧事的替代保障措施。龙庙镇下辖13个村,镇政府给每个村配了1台音响。今年龙庙镇花厅村村民葛志闪的母亲去世后,村支书很快就上门来宣传政策,并且把音响送上门。他家是全村实施移风易俗政策的第一家。“开火化证明时,村里动员我签丧事简办承诺书,我问,以后是不是都一样?”老葛对记者表示,最担心自己带了头,以后轮到别人时又走回头路,好在这种现象到现在都没有出现。

庄塘村村支书章**的岳父也是今年去世。“两个连襟说,该花的钱要花,我说移风易俗我得带头,绝不能请戏班。”

沭阳县文明办、县纪委监委在全县范围公开专项治理举报热线。县文明办成立移风易俗专项督导组,每天组织人员下沉村(社)明察暗访。

为调动农民积极性,各镇也纷纷出台“土办法”。龙庙镇向每个文明办丧的家庭发放移风易俗引导资金300元;钱集镇在4个新型农村社区设立“新风大食堂”,为办红白事的群众提供免费办事场所、平价菜、司仪等服务;陇集镇将移风易俗纳入文明户评选标准,为评上的家庭每户发放200元水电费补贴。

“我们村里前两户人家对丧事简办有些不理解,当第3户人家也跟着简办后,大家的想法开始一致了,心理平衡了,发现又省钱、又省事、又省心。”龙庙社区书记程迎娣见证了村民们心态的变化。

“三省”是多位村民受访时不约而同地表达:“天大的好事,老百姓赚钱不容易。”

巩固移风易俗成果

2022年夏天高考成绩发榜后不久,在沭阳繁华城区的一家酒店,记者翻看了订餐本,没有发现升学宴的订餐记录。这与记者在江苏一些地方采访时酒店大堂里堂而皇之竖立“状元宴”广告形成鲜明对比。

作为苏北人口和教育大县,沭阳县常住人口超过167万,现有中小学在校生、在园幼儿38.9万人。过去每年6-9月升学季,全县大大小小饭店的生意都异常火爆,少则三五桌,多则十几桌。参加者少不了要“出礼”,农村家庭少的也要给几百元,而城里的几千甚至上万的都不在少数。

从2020年始,沭阳县开展“拒绝升学宴 引领新风尚”主题活动,全县9所高中的校长联名发布“倡议书”,组织“不办升学宴 健康成长行”万人签名承诺,鼓励通过“一杯清茶表谢意”“一张合影留纪念”“一页贺卡送祝福”等形式,向老师及学校表达感恩之情。

丧事简办与拒绝升学宴这两项活动,能够节约多少钱?沭阳文明办工作人员粗略推算,近年来每年全县去世1万余人,简办丧事可为群众减少1.6亿元支出;开展“拒绝升学宴 引领新风尚”主题活动,每个升学季全县减少浪费达3.6亿元。

沭阳移风易俗还有一块硬骨头,这就是彩礼问题。“不给彩礼不嫁你,拜拜!”扎下镇分水社区王立举老人对记者说,一些家庭结婚彩礼近年来水涨船高,有的超过10万元。他还发现,越是家庭经济条件一般的,要的彩礼越高;还有兄弟多的家庭,有女出嫁,也希望多收点钱,兄弟们以后分家时可以多分些家产。比起办丧事时各种举措都摆在台面上,高额彩礼多是“双方暗地操作”。

对此,沭阳正在寻找遏制畸高彩礼的突破口。1978年,桑墟镇举办过一场集体婚礼,两口子互送箩筐、铁锹。过了40多年,当地宣传部门安排人重新寻找他们,发现他们当中没有离婚的,于是请来其中的一部分夫妻,通过座谈方式让他们现身说法讲述“轻彩礼”的意义;当地还曾开展“最美丈母娘”评选,向社会宣传积极健康的彩礼观。

巩固移风易俗成果考验治理“一盘棋”。“为什么周边地方可以搞戏班表演,我们沭阳不能搞?”这是出现在社交媒体上的质疑。沭阳县文明办主任崔桂华说,偏远乡镇农民易受邻县“比阔风”影响,特别是不文明办丧、豪华办丧在网上“病毒式”传播,易致不良风俗死灰复燃。多位受访人士建议,移风易俗需线上线下联动治理,重灾区需打破行政区域界限协同治理,防止反弹。

戴品亮的姐姐今年56岁,家庭经济条件一般。如果按“老套路”,她要为母亲的丧事“最低花费1万元钱”,10亩地种一年可能还赚不到这笔钱。简办之后,她今年只花了2000元钱。

谈到移风易俗,老戴现在的看法是:“要坚持下去,是好政策。”

来源: 新华每日电讯

“可爱的‘团团’,你要加油!”

图为**专家魏明(左)与吴虹林(中)在台北动物园探望“团团”。右边为台北动物园保育员吹着哨子给“团团”做训练。

台北市动物园供图

“‘阿团’你是我的开心果,祝你平安健康!”“可爱的‘团团’,你要加油!”……在台北动物园大熊猫馆内,留言墙上粘满了游客们祝福大熊猫“团团”早日康复的贴纸。尽管最近无法现场目睹“团团”的芳容,但游客们依旧表达着对它的喜爱与挂念。

不久前,**赠台大熊猫“团团”因癫痫发现脑部病变坏死,疑似罹患恶性脑瘤。“团团”的病情牵动着两岸同胞的心。在有关部门的协助下,两名**专家近日赴台探视“团团”。两岸专家已达成共识,对“团团”以舒缓治疗为主,目前“团团”身体状况逐渐向好。

携手照护

得知“团团”患病的消息后,中国大熊猫保护研究中心9月下旬即成立专家组,与台北动物园保持密切联系,持续关注“团团”的治疗情况,并提供相关技术支持。10月27日下午中心收到台北动物园请求协助的邀请函后,选派两名专家赴台参与“团团”的治疗和护理。11月1日,在大熊猫饲养管理、疾病防控、科研繁殖等领域具有丰富经验的专家吴虹林和魏明抵台。

魏明表示,到达台北后,他们一下飞机就前往动物园看望“团团”。“这几日,我们每天与‘团团’的医师、保育人员交流有关情况,共同治疗和护理‘团团’,把观察到的最新情况、用药后的反应等反馈给**的专家团队,在共同商讨其病因后,提出治疗和护理方案建议。”

专家们认为,“团团”的病因还需要进一步准确判定,但“团团”眼下的身体状况暂时不适宜再进行**和侵入性检查。鉴于“团团”身体状况逐渐向好,专家们与动物园交流后达成共识,未来一段时间将继续采取舒缓治疗方式,同时根据病情实时调整治疗方案,并积极追溯病因,争取达到更好的治疗效果。

共同关心

今年8月中旬,台北动物园的工作人员发现“团团”行为与以往不同,食欲也不太好。经核磁共振成像检查后,医护人员发现“团团”脑部出现病变。获悉“团团”病情后,岛内民众纷纷来到台北动物园的大熊猫馆,给无法与游客见面的“团团”加油打气。

台北市民赖先生一家四口都是“熊猫迷”。他们从新闻上了解“团团”的相关信息后,曾多次来到展馆的“团团我想跟你说”留言板前写下祝福,祝愿“团团”早日康复。“岛内民众都还挺喜欢大熊猫的,很多人都在留言板上写下‘早日康复!’‘阿团你最棒!’之类的祝福语,还有民众会画上可爱的大熊猫图案。”赖先生告诉记者。

在社交平台上,“团团”的健康情况同样牵动着两岸同胞的心。每当台北动物园更新发布有关“团团”健康状况的帖文时,几小时内就有近万人浏览。有台湾媒体则在短短24小时之内连续发布了10多篇介绍“团团”最新情况的文章。在**新浪微博上“大熊猫团团”的超话栏目,两岸网友共同为“团团”打气。有**网友表示,感谢台北动物园对“团团”的悉心照料。

“团团”生病期间,有***当局官员口出不逊,声称**可以将生病的大熊猫“拿回去”,事后相关部门还为其遮羞说这是“口误”。对此,岛内各界并不买账,该言论引发大家的批评。台北市前市长郝龙斌指出,台北就是“团团”“圆圆”的家,有人说要把“团团”送回去真的很荒谬。与其说是“口误”,不如说是“可恶”。***台北市议员秦慧珠说,“团团”“圆圆”是台湾民众的家人,现在生病了,更需要多一些尊重和关怀。

友好使者

“团团”“圆圆”自2008年在台北动物园安家以来,深受广大台湾同胞喜爱,成为两岸交流的友好使者。在两岸专家共同努力下,“团团”“圆圆”分别在2013年和2020年顺利生产幼崽“圆仔”和“圆宝”,组成幸福美满的小家庭。

在台北动物园,园方为它们一家四口设立了单独的大熊猫馆。馆内不仅有大熊猫起居、玩耍的场所,还设置了大熊猫保育介绍展区、大熊猫主题的文创产品商店、大熊猫主题餐厅等。在所有场馆中,大熊猫馆的人气最为火爆,经常需要预约或排队。

今年8月,“团团”“圆圆”迎来18岁生日,台北动物园为这对“寿星”举办了生日庆祝活动。许多“熊猫迷”手持大熊猫玩偶、头戴大熊猫发箍前往台北动物园为它们庆生,并用相机和手机记录下“团团”“圆圆”的生日派对。还有很多民众在线上观看了庆生活动,并送上生日祝福。

台湾孙文学校北院院长林定芃认为,“团团”“圆圆”一家已成为融洽两岸同胞感情的使者,在某种意义上可以说是**与台湾连接的纽带。两岸同胞一起关心“团团”的健康情况,更表明了两岸同文同种、同根同源,“两岸一家亲的内涵永远不会改变”。

有台媒表示,两岸同胞共同关心“团团”、两岸专家协力救治“团团”,正说明即便当前两岸关系遭遇***当局的政治阻隔和新冠肺炎疫情的冲击,两岸同胞交流交往、沟通合作的大势不可阻挡。希望两岸双方能有更多类似的“温馨正面的交流”。

来源:人民日报海外版

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