彝族习俗
彝族有塘火不灭的习俗,每家每户都有一个塘火,是烹饪、煮水、会客的地点,而且彝族接亲时,新娘不能沾地,最好由迎亲的人轮流背上花轿,并且彝族实行火葬,会就地挖土,然后将骨灰掩埋后,用石头垒成石堆。
彝族有哪些习俗
1、丧葬习俗
彝族丧葬有火葬的习俗,一般会将逝世的人移向空地,并点燃木材等待尸体烧成骨灰,然后就地挖掘坟墓,将骨灰掩埋后,使用石头垒出石堆即可,而少部分地区的彝族会实行土葬,将尸体埋葬在挑选好的位置。
2、塘火不灭
彝族有塘火不灭的习俗。塘火是彝族人每家都有的,有着希望家人兴旺发达、人丁兴旺的意思,而且塘火是彝族人烹饪美食、取暖、会客、煮水的场地,是必不可少的一部分。
3、迎亲习俗
彝族有迎亲的习俗,而且迎接新娘子时要接受泼水的考验,让女方亲属认可后,才能接上新娘,并且新娘在迎亲的过程中不能沾地,需要由迎亲的人轮流背上花轿或者马匹。
彝族有哪些特点?他们的风俗习惯是怎样的?
主要分为以下几个方面:
1 .彝族的宗教信仰基本上仍处于原始宗教阶段,自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵观念普遍存在于社会中。彝族的毕摩祭司和苏尼巫师在彝族地区有一定的影响,在与川滇接壤的大凉山和小凉山地区影响更为突出。
2.彝族服饰支系众多,居住分散,自然环境复杂,社会经济发展不平衡,其服饰在质地、风格、图案上形成了明显的地域特色。根据凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西和楚雄,它可分为六种类型。
3.将凉山彝族民居建成瓦房;贵州和滇中北部是张图屋、方形碉堡、叠木屋和下片屋;广西和云南东部是干柱房屋。
4.饮食彝族的主食是土豆、玉米、荞麦、大米等。副食品包括肉、豆类、蔬菜、香料和饮料。食肉动物主要是牛、羊、猪和鸡。为了招待客人,杀动物是必要的,杀牛是最重要的,其次是羊和猪。大多数豆类是大豆、胡芦巴豆、碗豆等。彝族有一种吃大豆的方法,叫独拉坝,就是把大豆磨成浆,用酸菜煮。
5.语言文字彝语属于汉藏语系藏缅语族中的彝语支。北、东、南、东南、西、中有6种方言,包括5种次方言和25种地方语言。
6.彝族民间文学形式多样,内容丰富,包括诗歌、神话、传说、童话、寓言、谚语和谜语。其中大部分都是口头文学,在民间广为流传。7.历法十月阳历是彝族的传统历法,之所以称之为阳历,是因为它的周期不是月亮的盈亏,而是地球绕太阳运行的轨道。延伸资料:彝族的族名:新中国成立前,由于地域和方言的不同,彝族有许多支系,也有许多不同的别称和自称。主要有彝、黑彝、白彝、红彝、甘彝、花瑶和米迦。昭通、武定、禄劝、弥勒、石屏四川和小凉山的彝族自称为苏诺、那苏、聂苏,约占总人口的1/2。云南哀牢山、五粮山、开元、文山、马关等地的彝族人称自己为米沙、拉祜族、普拉族、尼普族。贵州彝族称自己为、那、诺、聂。中华人民共和国成立后,经过民族认同,按照彝族人民的共同意愿,丁仪的彝被作为统一的民族名称。
1.服饰凉山彝族传统服饰,男女双方都穿右翻领,穿手术服、毛毯和绑腿。他们通常有脚,冬天穿麻鞋。男人的头被包在一个发髻里,在不同的方言区有不同的风格。他们在左耳上戴着蜂蜜珠和银耳环等装饰品。根据北方方言区不同的次方言,男裤有不同的大裤、中裤和小裤。女人穿百褶裙和头饰。分娩后,他们可以戴帽子或包装纸。他们喜欢戴耳环、手饰和银项圈。
2.将凉山彝族民居建成瓦房;贵州和滇中北部是张图屋、方形碉堡、叠木屋和下片屋;广西和云南东部是干柱房屋。彝族村寨大多聚居在山坡上,依山傍水,遮天蔽日,树木繁茂,土地肥沃,地势开阔,有利于农牧业和军事防御。
3.饮食彝族在饮食材料和饮食方法上有独特的风格。主食有土豆、玉米、荞麦、大米等。副食品包括肉、豆类、蔬菜、香料和饮料。食肉动物主要是牛、羊、猪和鸡。为了招待客人,杀动物是必要的,杀牛是最重要的,其次是羊和猪。
4.一夫一妻制是彝族婚姻的基本形式。中华人民共和国成立前,由于各地彝族社会发展不平衡,土司和诺河地区也出现了少数一夫多妻的情况,一般家庭都是因房屋转让或无子女纳妾造成的一夫多妻现象。在一些地区,仍然存在兄弟婚姻和妻子姐妹婚姻的残余。新中国成立后,这一现象有所改变,妇女地位逐步提高,男女平等意识已渗透到彝族家庭。
5.宗教信仰彝族的宗教信仰仍处于原始宗教阶段,社会上普遍存在着自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和万物有灵论等观念。彝族的毕摩祭司和苏尼巫师在彝族地区有一定的影响,在与川滇接壤的大凉山和小凉山地区影响更为突出。在云南、贵州、广西和彝族地区,道教和佛教在一些地区流行,同时保留了民族固有的原始宗教信仰。近代以来,基督教和天主教也传入彝族地区。
彝族年:浓浓民族风情 独特民族风俗
每当深山下初雪
秋山染红叶
谷米黄熟
庄稼收进粮仓时
彝族年
也如约而至
彝族年
被列为四川省国家级非物质文化遗产代表性项目的彝族年,彝语称“库史”,是集祭祀祖先、游艺竞技、餐饮娱乐、服饰制度等诸多民俗事项为一体的祭祀和庆贺性民俗节日。每年的11月20日左右,择吉日过凉山彝族年。彝族年期间,男女老少欢聚一堂,狂欢娱乐,共同庆贺人丁兴旺,祈福吉祥安康。
盛装打扮的彝族姑娘
凉山彝族年,分为三个阶段:即年前准备、年节期间、年后三个阶段,每个阶段民俗事项独特而丰富。
年前准备
彝族十分重视年节,对年节准备很有讲究。主要内容为:选定年猪、催肥长膘、择定吉日、酿制美酒、砍备年柴、磨面备食、推制豆腐、掸尘除秽等。
当地年猪幼崽
择定吉日:凉山彝族过年多在秋收后,没有固定日期,各地也不统一,一般是以自然村寨为单位,由历算师或毕摩择吉日,时间多在秋收之后的十月或十一月。
砍备年柴:在过年前一两个月,每家每户都会上山砍柴、割蕨基草,将柴火晒干后堆放在屋前待用,高高的柴垛堆寓意着来年的勤劳、丰收、康乐。
酿酒、制作豆腐:酿制泡水酒、推制豆腐是彝族年的传统习惯,往往在年前十几日或几日就开始进行。
选定年猪:凉山彝族过年,对过年猪特别讲究,忌用种猪、老母猪、花毛猪、黄毛猪等有缺陷的猪,且过完年就要选定下一年的年猪。
掸尘除秽:过年前一天,妇女和姑娘们就开始清洗衣物、炊具,打扫室内外的卫生,以迎接新年。
年间仪式
过彝族年这三天,彝语称第一天为“库施”、 第二天为“多博”、第三天为“博基”。
第一天主要仪式有:搓年猪绳、除秽、煮过年粑、捉杀过年猪、讨要年粑、占卜、献祭、吃年饭等,每一个仪式程序有极其严格的规定。
丰盛的年饭
第二天主要是文化娱乐活动,因活动地方的不同而各有相异。主要为偷青菜、拔萝卜、玩磨尔秋、喝串门酒、看年猪肉、唱年歌、玩猪脚、小孩聚肉、弹月琴、赛马、摔跤、斗牛、斗羊、斗鸡、赛猪膘肉等活动。
彝族磨尔秋
第三天彝称“博基”,即“送祖”。鸡鸣时分,做好薄荞饼,将祭献品盛于餐具,于火塘之上转三圈而后祭献祖先。同时,在门上挂一装有炒面的口袋,意为让祖先路上食用。送祖过程中,主人家还要念诵祝辞,大意为祈求祖先赐福于子孙,来年丰收等。念毕,主妇将杀猪绳执于手作唤猪状,意为让祖先带走年猪。
挂在杆上的祭祖肉食
年后习俗
拜年,是彝族年庆典的延续,彝族认为年猪一是献给祖先的礼品,二是给献给亲友礼品,所以给长辈亲友背年猪肉及酒,是自古不变的规矩。背肉队伍会三五成群携酒负肉前往长辈亲友家中,拜年的主要对象一般是岳父母、父母、舅族长辈、本家支直系长辈、本村孤寡老人等。在拜年途中遇到熟人,便让其喝一碗“开口酒”,喝酒之人要给予适当礼金。而给礼金同样也是彝族的传统古习,礼金多少由主人家视情况而定,大至金条银锭、马牛羊畜,小至鸡甚至扯来的擦尔瓦流须,均可以示礼节。
拜年的开口酒
彝族历来是一个好客的民族,因此不仅内部有着传统的友爱互助亲谊的习俗,而且还有和其他兄弟民族友好往来的传统。年节时,他们习惯把附近兄弟民族的朋友请来,尊为上宾,热情招待。主客相欢盘腿而坐,饮酒吃肉叙友情,其乐融融。
彝族年是彝族远古节日文明史和祖先崇拜的活态见证,彰显了彝族对于祖先的敬仰之情感。其文化层面表达出的五谷丰登、六畜兴旺、人丁平安、敬老爱幼、欢乐祥和的思想理念,对于建设和谐社会具有重要意义。
文章整理于四川民族广播(图片来源于网络,侵删)
编辑 | 梁红玉 排版 | 梁红玉
校对 | 刘 念 责编 | 韩晓冬
投稿邮箱:ichfysc@163.com
本文来自自欺欺人投稿,不代表美啦巴巴立场,如若转载,请注明出处:https://www.meila8.com/3/17608.html