堉在名字中的意思

堉释义为肥沃的土地。用作人名意指完美、丰富、美好之义。也有沉稳大气，宽容大度，胸怀宽广，脚踏实地的意思。父母长辈在给我们取名字的时候，对我们寄予了希望和企盼，寓意深刻。

堉在名字中的意思

取名字时不宜有多音字、不用生僻字、尽量回避常用名、避免谐音意不美、名字男女要有别、不可使用繁体字等。否则可能会造成很多不必要的麻烦，影响交际。

名字的作用：可能诱导性格倾向、诱导人的精神、影响行为、影响人的幸福指数。

明朝王爷都是废物？这俩少有人知的王爷，却是西方公认的大科学家

谈及明朝王爷，人们习惯性的用“猪”来形容，认为这是一群数量百万级别的废物，吃垮明朝财政的关键群体之一。

姑且不论“百万级别”这样的认识是否准确，但说用“废物”来形容明朝全部藩王，这就是典型的以偏概全，因为明朝藩王中才子并不少见，其中有两个少有人知的王爷，就推动了世界科学的进步，是西方公认的大科学家，甚至还助推了西方近代崛起，所以堪称最值得尊敬的2个明朝王爷。

朱橚（sù），明朝第一代周王，朱元璋第五子，明成祖朱棣的胞弟，但与父兄气吞山河不同，朱橚却是一个两耳不问政事的科学家。

《中国科技史》的作者，英国李约瑟博士评价他：朱橚......是中国人在人道主义方面的一个很大贡献.......朱橚既是一个伟大的开拓者，也是一个伟大的人道主义者。

此君一生有两大爱好，一曰诗词，一曰医药。在诗词方面，朱橚成就普通，或许这也是他名声不显的原因所之一，但他在医药方面，却有着惊人的成就，其中最突出的成果就是《救荒本草》。

美国学者萨顿评价：朱橚是一位有成就的学者，他的植物园是中世纪的杰出成就，他的《救荒本草》可能是中世纪最卓越的本草书。

《救荒本草》是一本开拓型专著，以插图加文字的描述形式，让人们更直观的认识药草，共记述植物414种，其中近70%是前人所没有记载过的，开拓了认识自然和世界的新篇章。后来，李时珍的《本草纲目》就“剽窃”这本书的一些内容。众所周知，从神农尝百草到李时珍《本草纲目》，中国古人重视草本的医药价值，这是中医辉煌的一个重要根本。

在西方学术界眼里，朱橚的《救荒本草》，不仅是一本医药书，还是一本植物学书籍，对西方近代植物学、医药学影响非常大。直至今天，西方学者还对他推崇备至。

除了《救荒本草》，朱橚还组织编著了《袖珍方》和《普济方》等医学著作，对我国西南边陲医药事业的发展做出了巨大的贡献。

相比朱橚，明朝中后期的朱载堉，就更了不得了，堪称音律之王，又有“律圣”之称。

朱载堉，明太祖九世孙，郑藩第六代世子，身份非常尊贵，但在15岁时父亲遭人陷害，被关在凤阳，朱载堉因不平其父获罪被关，宫外建一茅草屋独处十九年，直到1567年，其父被赦免，他才愿意入宫，所谓“痛父非罪见系，筑土室宫门外，席藁独处者十九年，厚烷还邸，始入宫”。西方描述中，这是一个王子的抗争，在这一过程中，王子潜心研究科学，最终成就令世界震撼。另外，从朱载堉家庭遭遇而言，认为明朝藩王随心所欲的言论可以休也，无数官员盯着藩王找茬，如何能随意欺男霸女？

那么，朱载堉到底有什么科学成就呢？戴念祖《朱载堉———明代的科学和艺术巨星》中介绍，朱载堉成就涉及音乐、天文、历法、数学、舞蹈、文学等，是一个可以与李时珍、宋应星、徐光启、徐霞客齐名的重量级科学家，同时也是一位大百科全书式的学者。

其中，朱载堉在音乐方面的成就，堪称影响至今。甚至可以说，如今我们的乐器定音“裁判”就是朱载堉确定下来的。

《乐律全书》中的《十二平均律》，是朱载堉在音乐领域的最高成就，彻底解决了困扰人们千年的难题，是音乐史上的重大事件，近代音乐的奠基之作。世界上第一架钢琴，就根据《十二平均律》制造出来的。尤为重要的是，如今世界上已知的90%乐器定音，都是依据朱载堉的音律理论。而这一理论，如今被西方称为“标准调音”、“标准的西方音律”。

计算音律，需要高深的数学知识，朱载堉的数学理论甚至助推了欧洲近代崛起。

如此种种成就，让朱载堉在西方享有非常高的评价，公认的“对世界有杰出贡献的中国科学家”，“东方文艺复兴式的圣人”。德国物理学家赫尔姆霍茨的一段话：“在中国人中，据说有一个王子叫载堉的，他在旧派音乐家的大反对中，倡导七声音阶。把八度分成十二个半音以及变调的方法，也是这个有天才和技巧的国家发明的。”

令人遗憾的是，由于朱载堉打破音律陈规，故而遭到了清朝封杀搞臭，康熙组团批斗朱载堉，乾隆甚至亲自上阵怒批朱载堉，还给他罗列了“十大罪状”。

最终，欧洲人在赞叹并实践朱载堉的发明，而在朱载堉的故乡中国，他的创造被束之高阁。沉睡了400多年之后，朱载堉虽然被重新认识和研究，人们在惊叹朱载堉成就之余，但主要却只局限于学者之间，民间知之甚少。如今，在很多中小学生读物中，我们可以看到沈括、李时珍、宋应星、徐霞客、徐光启等人的成就描述，却很难找到朱载堉的名字。

恰如李约瑟博士所说：“这真是不可思议的讽刺”。中国出产，西方受惠。

其实，明朝有才的王爷并不少见，比如鲜为人知的赵康王朱厚煜，史书记载是“康王嗜书，积聚充栋，尤通易理，自号枕易道人”，类似这样的才子王爷多如牛毛。换个角度来看，明朝王爷禁区很多，整天无所事事，除了在家享乐，也只能读书学习，谈一些纯学问的东西，这样才不会引起祸端。所以，对明朝王爷的素质，如今我们误解颇多。

中国文化——圣人知多少（二）

在上篇我们说到了，在大众当中比较知名的圣人！今天要说的可能就是名气没那么大的，可在各自领域有很大成就的先贤，对于圣人各自都有自己判定的标准，大家如果认为不对的，欢迎各位探讨！下面我们看下其他的各位圣人！

接上篇：

十六：杜康—酒圣

夏朝国君

杜康是夏朝的国君，是启袭禹的王位，中国是世界上具有悠久酿酒历史的国家之一，早在殷商时期的甲骨文里就已经有了酒的象形字，至周朝，我国的酿酒技术就已发展到了相当的水平。所以在周之前，酒就有了，但是后来杜康酒的酿法早已失传，后世的科技人员，在经过不断努力后才恢复其酿造方法，味道上到底如何，这是无法考证的！他的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法。而秫酒就是用黏性高粱为原料制成的清酒，即粮食造的酒。杜康奠定了中国酒品制造业的基础，被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣，又被称作酒祖。

十七：陆羽—茶圣

唐代茶学家

陆羽唐朝人，陆羽在刚生下来后，被人丢弃！被唐朝高僧积公收养，而后取名：陆羽！积公好茶，陆羽在积公身边煮水奉茶耳濡目染，自幼评茶好茶，终于写出了茶的著作《茶经》，茶经的意义在于体现了古代茶人勤奋读书、刻苦学习、 潜心求索、百折不挠精神的结晶！

十八：张旭—草圣

张旭唐朝三绝之一，因为张旭崇尚师法自然的思想，在自己书法大成时需要突破时，喝酒之后书法之道变成飞动豪荡的“狂草”表现形式和风格。 据传喝酒之后还会嚎叫三五声，才可肆意泼墨，成就其狂草之道！

十九：刘洪—算圣

珠算发明人

刘洪是东汉天文学家，数学家！在东汉时期成功地发明了“正负数珠算”，因此被后人尊为“珠算”的早期奠基人、珠算之父。中国五大发明之一的珠算他算是先行者！在现代高度的电子科学技术下，你还会用算盘吗？

二十：关汉卿—曲圣

元曲四大家之首

关汉卿是元代著名的戏曲大家，他善长的曲目是爱情及社会题材的戏曲。他比较著名的代表作是《窦娥冤》以及取材于关羽的《单刀会》！他在戏曲的情节和场面上的把控是尤为突出的！

二十一：朱载堉—乐圣

不想当皇上的王爷是个全才

朱载堉你能想到是谁吗？明朝皇族的王子，朱载堉生活在明嘉靖、隆庆、万历时期，朱载堉也是我国明代杰出的自然科学家、音乐艺术家，他的成就达到了明代自然科学和艺术科学的顶峰，”王子载堉”的名字早在几百年前就传到欧洲。　他的成就在于其全才性的学识，以“十二平均律理论”铸就了钢琴理论的诞生，西方国家普遍认为他也是“钢琴理论的鼻祖”，在西方被誉为“东方文艺复兴式的圣人”！有人会说中国的乐圣不是李龟年吗？其实不是的，他可以在唐朝被誉为“乐圣”。论在世界音乐的影响力不如朱载堉！

二十二：东方朔—智圣

汉

东方朔是汉朝人，他的智圣称号，不太名副其实，在历史上比较知名的原因应该说是在汉武帝时期是个辞赋家。东方朔凭借他的聪明和滑稽，多次获得汉武帝的恩宠。世人也因为他的机智而以“智圣”誉之！

二十三：仓颉—字圣

仓颉造字

仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人” 。

二十四：裴旻—剑圣

唐朝三绝之一

裴旻是唐朝有名的剑术大师，被皇上誉为和唐朝三绝之一，另外两人是李白和张旭！而且李白的剑术老师就是裴旻！

二十五：蒲松龄—鬼圣

聊斋志异

蒲松龄是清朝著名的短篇小说家，小时候电视剧《聊斋》真的是同年阴影啊，“你也说聊斋，我也说聊斋”唱的出来的估计得是70 ，80后了吧。因其描写鬼怪入木三分被后人称其为“鬼圣”。

二十六：鲁班—匠圣

春秋时期鲁国人

其实鲁班的名字实际上代表的是古代劳动人民智慧的象征。2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明也是古代劳动人民的发明！

今天先写到这啦，明天还有，知名度不是那么高的！