介绍一种事物中国传统吉祥物

中国传统吉祥物有貔貅，传说貔貅是龙的第九个儿子，也被称作为辟邪，其有口无肛，专门以金银财宝为食，只进不出，从古至今人们都将貔貅当作招财的神兽来供奉。

介绍一种事物中国传统吉祥物

貔貅，别称“辟邪、天禄、百解”，俗称“貔大虎”，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽，与“龙”、“凤”、“龟”、“麒麟”并称为五大瑞兽。

貔貅身形如虎豹，首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰，在古时是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。

貔貅曾为古代两种氏族的图腾，传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意，它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，汉武帝将其封为“帝宝”。

这些年我们追过的吉祥物，我数出7个，你知道几个

“快看，快看，我朋友收到冰墩墩了，他发朋友圈了。”儿子拿着手机在我面前兴奋地挥舞着。

我饶有兴趣地和他一起看了看，说实话，看上去也挺普通的。如果没有它代表的含义，就只是一只可爱的熊猫公仔，外面套了件硅胶外套。

冰墩墩确实火了，冲上热搜。从几年前无人问津，到去年双十一卖不出去，到现在的突然火爆，一墩难求。冰墩墩小朋友自己可能也没料到自己能火，而且火到这个程度。

其中有一个新闻就说，生产冰墩墩厂家老板的儿子自己都要不到。网友们各抒己见，有些觉得墩墩真的很可爱，想要一个。有些网友认为墩墩就是趁着冬奥会这个机遇，火了一把。理性一点地认为，这就是个玩偶，没必要这么炒作。等3月份以后，价格就会便宜下来。当然也有人不屑一顾地表示就算不要钱白送给他也不会要。

看着网友们热烈的讨论，不管带着什么情绪，有一点毋庸置疑，那就是大家现在都认识这只可爱的“冰雪大熊猫”墩墩了，它是2022年冬奥会吉祥物。当然，希望大家还是要理智追“星”的哦。不要被黄牛牵着鼻子走，把冰墩墩的价格无谓的炒到几倍。

还有个吉祥物，我买到了正版，还给它起了一个非常接地气的名字-“脱袜”，大家看到最后就知道我给它起这个名字的原因了。

重要的、大型的活动一般都会设计一个吉祥物，希望能带来好运。

随着我们国家越来越繁荣昌盛，在国际上的地位日渐显著和重要，在我国举办的大型国际化活动也越来越多。带有中国特色的吉祥物也随之诞生。

下面我们就按照从近往远的顺序来盘点一下众所周知的吉祥物吧！也许有些已经记忆模糊了，也许有些你还记得住名字，也许有些还能从你家里找出来呢！

1. 2022年冬奥会吉祥物-冰墩墩

冰，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。

墩墩，意喻敦厚、健康、活泼、可爱，

契合熊猫的整体形象，

象征着冬奥会运动员强壮的身体、坚韧的意志

鼓舞人心的奥林匹克精神。

冰墩墩的灵感应该是来自于熊猫是我国的国宝，各国人民都喜欢，它的形象憨态可掬，友好可爱，与人亲近。

2. 2022年冬残奥会吉祥物-雪容融

雪，象征洁白、美丽，是冰雪运动的特点。

容，意喻包容、宽容、交流互鉴。

融合，意喻融合、温暖，相知相融。

容融，表达了世界文明交流互鉴、和谐发展的理念，

体现了通过残奥运动创造一个更加包容的世界

构建人类命运共同体的美好愿景。

雪容融的原型是灯笼哦，大家看出来了吗？灯笼在我国有2000多年的悠久历史，也是极具中国特色的一个标志。

3. 2010年上海世界博览会吉祥物-海宝

这个有点潮，翘着海浪头的蓝色小人，就是以汉字的“人”作为核心创意来突显中国文化的特色。当年它可风光啦，穿着各式各样的服装，春夏秋冬各种造型，站在上海各个繁华的街道，跳跃在孩子们的书包上，印刻在大家的交通卡上。

仔细看看海宝，浑身上下是蓝色，代表着包容性、想象力。翻卷的海浪发型，大大圆圆的眼睛，精神饱满，充满期待的眼神。

4. 2008年北京奥运会吉祥物-五个福娃

非常眼熟吧！2008年，五个可爱的小朋友不仅在北京，可以说是在整个中国的大街小巷，以各种造型出现。专卖店，手机壳，钥匙扣等等吃穿用度上只要有印刷的，都少不了他们。

福娃共有五个小伙伴，分别叫做：“福娃贝贝”、“福娃晶晶”、“福娃欢欢”、“福娃迎迎”、“福娃妮妮”，这五个名字连起来即谐音“北京欢迎你”。福娃五伙伴分别代表着奥运五环的蓝、黑、红、黄、绿五色，并化装为鲤鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊、北京燕子的形象，并饰有中国传统艺术的图纹，各象征“繁荣”、“欢乐”、“激情”、“健康”、“好运”，向世界传递友谊、和平、进取之精神及人与自然和谐相处之愿望。

5. 1990年北京亚运会吉祥物-盼盼

个人认为盼盼比冰墩墩看上去更像一只我们认为的熊猫，哈哈，人家本来都是熊猫。这些徽章我看着挺熟悉的，当初还收集了很多个不同造型的，结果不知道放哪里了。

1990年的亚运会，让这个手持金牌作奔跑状的可爱熊猫盼盼一举成名，几乎天天出现在报纸或者是电视上。

6. 2010年广州亚运会吉祥物

这些可爱的小羊，广州的朋友们可能更有亲切感。

众所周知，广州又被称为“五羊城”，所以选择这五只小羊作为2010年广州亚运会的吉祥物是毋庸置疑的。这五只小羊，分别取名“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”，组成“祥和如意乐洋洋”。期望给亚洲人民带来“吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐”的美好祝愿，也同时传达了运动会“和谐、激情”的理念。

大体上，这是近年来在我国举办的大型活动中，出现的大家耳熟能详的吉祥物。要是有遗漏，还请大家在评论区提醒我。

下面这个吉祥物比较特殊，比别的吉祥物“上岗”的时间要晚一点。关键，和我家还有点小渊渊。

7. 2020年日本奥运会-Miraitowa

日本东京奥运会原定于2020年夏季举行。但是由于新冠疫情疯狂扫荡全球，各国间的交流都被压缩到最低。全人类达成共识，减少大型聚众集会，预防新冠疫情的大肆传播。于是东京奥运会被推迟。

直到2021年7月23日，这个名叫“Miraitowa”的吉祥物才得以推迟“上岗”。

“Miraitowa”，由日文单词“mirai（未来）”和“towa（永远）”组合而成，寓意是希望美好未来永远继续下去。

为什么要提到这个吉祥物呢，它推迟上岗并不是我提到它的最主要原因，而是它和我家的一个小故事。

我给它起了一个很接地气的中文名-“脱袜”。

之前没有疫情的时候，我老公去欧洲出差，在瑞士奥林匹克博物馆买回来一只正版“Miraitowa”。是给儿子的礼物。日本名字实在是不好念，也不好记。

我们去网上查了一下发音，发现“towa”和“脱袜”谐音。当时我儿子比较小，一天到晚不喜欢穿袜子。我就说叫它“脱袜”，儿子一听开心极了，记住了它的名字，而且一看见它就想到自己要去穿袜子了，哈哈哈！

我有印象的就是这些吉祥物了，你们还知道别的吉祥物吗？和我们一起分享一下吧。

这些常见的吉祥物是什么意思，你知道吗？//叶曙明

作者 叶曙明

任何艺术作品，都会具有一定的精神指向。玉雕是一种很特别的艺术。因为在其他的艺术种类中，包括音乐、绘画、雕塑、舞蹈等等，我们都可以感受到人类喜怒哀乐的复杂感情，唯独玉雕，几乎是完全摒弃悲哀、愤怒、伤感、忧愁等等负面情绪的，它只带给人们简单、平淡、闲雅、端庄、稳重、纯情、自然、质朴、内敛、通融、温润、安详、静穆的心灵感受。把物质的自然之美，与人文思想、情感融为一体，达到“天与人”的完美和谐，体现了中国人特有的审美情趣。

玉雕的图案纹饰，都是采用民间常见的吉祥图案。早在殷周时期的玉雕，就有这类吉祥图案了。在北京平谷、河南郑州等地出土的商代铜器上，常饰有首尾相接的鱼纹，说明当时“鱼”已经是一种吉祥物。传统玉雕讲究“图图必有意，意意必吉祥”，这一老规矩，至今没有大改，广东玉雕的题材十分广泛，但最常见的，仍然是传统的吉祥图案和造型，下面略举几种：

蝙蝠：取“福”的谐音。蝙蝠和铜钱一起，取“福在眼前”之意；蝙蝠与大海一起，取“福如东海”之意；蝙蝠和鹿、桃一起，取“福、禄、寿”之意；蝙蝠和桃、鱼一起，取“福寿有余”之意；蝙蝠在云中飞舞，取“福运”之意；两只蝙蝠取“双福”之意；蝙蝠与绶带鸟在天空飞翔，取“添福添寿”之意；蝙蝠与鹭一起，取“一路福星”之意。

貔貅：一种传说中的瑞兽，能腾云驾雾，号令风雨雷霆，有辟邪挡煞的威力，北方称貔貅为“辟邪”。据说貔貅的主食是金银珠宝，有一回在天庭上吃饱了随地便溺，惹得玉皇大帝生气，一巴掌打到它屁股上，把它的便门封起来了，从此貔貅只能吃进金银珠宝，却不能排泄，能进不能出。所以民间认为貔貅能招八方之财，满肚子财富，同时可催官运。

龙：最常见的玉雕题材之一。在中国民间传说中，是一种能兴云雨，利万物的神异动物，能隐能显，春时登天，秋时潜渊，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。后成为皇权象征，历代帝王都自命为真龙天子，使用器物也以龙为装饰。

鱼：“金鱼”与“金玉”谐音，常用来寓意“金玉满堂”；亦与“余”谐音，用于寓意“富贵有余”；鲶鱼寓意“年年有余”；鱼跃龙门寓意身价倍增、幸运有福；鱼腹多子，表达多子多福的愿望。通雕鲤鱼是广州玉雕的一大特色产品，造型多为一鲤鱼跃出碧波，四周饰以荷花、莲叶、水草、浪花等；鲤鱼身上的鳞片，被缕空成图案花窗，鱼肚内再雕琢出小鱼、虾、蟹等物，形态活灵活现，妙趣天成。南方玉雕厂成立不久，就创作出透雕“鲤鱼笼”，后来又创作出透雕神仙鱼等，造型生动，雕工精细，具有南派工艺的典型特征。

蝉：寓意蜕化重生，古人常置于死者口中，以求复活再生。佩蝉象征品格高洁绝俗。

凤鸟：凤是鸟中之王，寓意吉祥。与龙一起象征“龙凤呈祥”。

龟：象征长寿。

鹿：与“禄”谐音，寓意利禄。

马：常用来表现一马当先、万马奔腾的意境。

麒麟：传说中的一种瑞兽。与之相关的题材，常有“麒麟送子”：一童子骑在麒麟身上，寓意早生贵子；“麒麟吐书”：相传孔子在梦中见一男孩用石头打麒麟，不禁心生怜爱，用自己的衣服遮盖麒麟，为其裹伤。麒麟感激孔子，从口中吐出三卷书，孔子阅后获益良多，成为至圣先师。

1980年，全国青年玉雕技工在焦作市举行技术竞赛，信宜的陆克列现场雕琢《麒麟吐书》，获第九名，是广东省参赛选手唯一获奖者。1983年，在广州市市花展览和创新产品展览会上，广州玉雕厂也是以《麒麟吐玉书》，赢得观众一致好评。

公鸡：“公”是古代的一种爵位，用公鸡寓意高升；公鸡啼叫寓意“功名”（“公”与“功”谐音，“鸣”与“名”谐音）；公鸡带着五只小鸡，寓意“五子登科”；周代司马、司徒、司空为国之三公（亦有说是太师、太傅、太保），三只公鸡寓意“三公”，加上四只柿子，寓意“四世三公”。

猴子：“猴”与“侯”谐音。侯是古代的爵位。一只大猴子背着一只小猴子，“背”与“辈”谐音，取“辈辈封候”之意。

喜报平安：喜鹊与鹌鹑一起，“喜”寓意喜报，“鹌”与“安”谐音，寓意平安。当年广州玉雕厂的透雕雀笼《喜出望外》，在广州市市花展览和创新产品展览会上，引得多少游人指指点点，你也驻足，我也回眸，人人含笑，个个点头。

十二生肖：在玉雕中，生肖玉是一个专类，通常是指玉雕动物，而不仅仅是十二生肖。古人用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪12种动物，代表十二地支。后来人们以地支与生肖相配，生于什么年份，肖什么动物，则属什么。比如戊子年生，生肖就属鼠。相传佩戴自己生肖的饰物，可保平安，祛邪气。

观音菩萨：梵语意为“观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声”。全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，观音是简称，又称观音菩萨，民间认为观音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德，佩戴观音像可消灾解难，平安吉祥。

观音像有四种形象：一是如意观音，右手持如意，象征事事如意，立于莲花上，安定人心；二是持莲观音，两手持莲茎，内心世界圆觉无碍，远离欲望；三是合掌观音，现婆罗门身而为说法，观音合掌微笑敬礼，耐心倾听，尊重他人；四是持经观音，即声闻观音，声闻是闻佛音教导而开悟，以其大愿，引导众生开大智慧。

释迦牟尼：是佛教的创始人，俗称“如来佛祖”。梵语“释迦牟尼”，即能仁寂默的意思。“能仁”者，能以仁慈教化一切众生，也就是慈悲为怀。慈能予乐，悲能拔苦，能拔除众生的苦，而给众生快乐。

民间佩戴玉饰，有“男戴观音女戴佛”之说，原因不详。有人说是因为佛化身为男，观音化身为女，男戴观音女戴佛是取阴阳平衡之意；也有人说，“观音”与“官印”谐音，男人戴可保升官；“佛”与“福”谐音，女人戴可保家宅平安多福。

布袋和尚：布袋和尚是弥勒佛千万化身中的一个，身材矮胖、笑口常开，平日以杖肩荷布袋，云游四方，经常装疯扮癫，出语不定，以禅机点化世人；到处席地而卧，随遇而安，乐善好施，随缘渡众，让众生离苦得乐。

罗汉：阿罗汉的简称，梵语意译有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦，是佛陀得道弟子修证最高的果位。中国佛教常供有十六罗汉、十八罗汉，或五百罗汉。他们的形象，也经常会出现在玉雕作品中。

和合二仙：民间以唐代高僧寒山、拾得二人为和合二仙，主婚姻和合，亦称和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。寒山到临婚时才知道真相，为了成全拾得，他出家做了和尚，拾得去寻找寒山，两人相见后，一起落发为僧，立庙“寒山寺”。和合二仙，一持荷花，一捧圆盒，寓“和（荷）谐合（盒）好”之意。婚礼之日必挂于洞房之中，或常挂在厅堂，以图吉利。

福禄寿三星：通常福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖。有时也以蝙蝠、梅花鹿、寿桃来代表福禄寿三星。福星是木星，民间认为木星照临，能降福于民，所以叫福星；禄星是北斗七星中的一颗星，主功名利禄；寿星是南极星，又称南极老人，最大的特征就是那个高高隆起的额头，代表长寿多福。

麻姑献寿：麻姑献寿也是玉雕常见的题材之一。民间传说，农历三月初三，是西王母的寿辰。每当寿辰之日，她都要设蟠桃会宴请众仙。仙女麻姑用灵芝草酿成仙酒，献给西王母，寓意健康长寿和平安吉祥。广州玉雕大师章永桐、高兆华、林德才等人，都曾创作过麻姑献寿这一题材的作品，可见其在民间影响之深。

帆船（龙船）：取一帆风顺之意。香港回归时，广东省送给香港特区政府的贺礼，就是一条大帆船。由广州的黎富荣设计、何真祥制作的岫玉《赐福龙舫》，融合了古代龙舟画舫和亭台楼阁的建筑艺术，造型典雅，雕琢细致，被轻工部评为国家珍品，选送国家珍宝馆收藏。

如意：梵语阿那律。以前的如意柄端作手指形，长三尺许，可以用来挠痒。后来人们没事也喜欢拿着它指指划划，和尚宣读佛经时，也把经文刻在如意上，以防忘记。因其名字吉祥，成为人们的玩赏之物，柄略曲，柄端常作灵芝、云形。

寿桃：相传战国时孙膑离家到千里之外拜鬼谷子为师，学习兵法。一去12年，没有回过家，他母亲八十大寿那年，孙膑向师傅请假回家。鬼谷子送他一只桃子说：“你在外学艺未能报孝母恩，我送一只桃子给你，带回去给令堂贺寿。”孙膑的母亲吃过桃子后，竟然返老还童。从此，人们就以桃贺寿，寓长寿之意。

1987年，信宜老艺人杨献宗设计制作的“瑶池蟠桃”，高3.8米、宽3.1米，共有桃子1000多个，玉叶1.5万片，规模之庞大，形式之繁缛，雕工之精良，都是前所未见的。作品获全国轻工出口产品银质奖、首届北京国际博览会金质奖、中国工艺美术优秀创作设计二等奖和广东省优质产品奖。

白菜：与“百财”谐音，玉白菜寓“遇百财”之意，特别受生意人的喜爱。白菜上常会雕上一两只蝈蝈或螳螂，形象逼真，妙不可言，大大增添了作品的情趣。

其他各种植物：牡丹代表富贵，与海棠一起寓意“富贵满堂”；牡丹插在花瓶中寓意“富贵平安”；柏树、柿子、灵芝一起为之“百事如意”；桔子和荔枝一起为之“大吉大利”；莲花、莲蓬、鱼代表“年年有余”；桂花寓意“贵子”；水仙和松柏一起寓意“群仙祝寿”；荷花与鸳鸯一起是“夫妻和合”；芙蓉与桂花一起是“夫荣妻贵”；荷花、灵芝和盒子一起寓意“和合如意”；葡萄、石榴寓意多子；南瓜寓意瓜瓞绵绵；梅、兰、竹、菊象征品格清雅高尚；松、梅、竹为之“岁寒三友”，喻高风亮节。

玉球、佛塔、仕女（仙女）、瓜果、盆景、蟹笼、宫灯、薰炉等，都是广东玉雕中常见的造型。这些形制与纹饰图案，传达了非常民俗的中国情趣，无论大师还是工匠，对此都烂熟于胸，随手拈来，运用得心应手。传统的艺术造型和美学价值，在人们心中，仍然具有迷人的光彩。

不同的琢玉师各有各的风格，有人强调写意，有人强调写实；有人喜欢仿古，仿明仿清、仿秦仿汉，甚至仿红山文化、仿良渚文化，有人则孜孜探索借鉴现代西方雕塑的技法，从透视、解剖、素描学起。但这都不是最根本的，最根本的是创作者的文化素养。琢玉师与赏玉者必须维持某种标准以上的品质，不因商业需要而流于俗化。

有了这种文化素养，无论是采用传统题材，还是现代题材，都会产生它应有的艺术魅力。作为一种文化品物，几千年来，玉本身已经形成了一种特定的文化意蕴，它代表着人性的善良，人生的圆满，人心的虚灵明觉：因虚灵而感觉充实饱满，因明觉而得到平静恬愉。人性的净化，也和琢玉一样，经历粗雕、细雕、碾磨、抛光等等阶段，正如陆九渊所说“剥落的净尽”，才能显现出良知的光辉。

这才是玉的真正内涵，与中国传统文化是血脉相承的。一个好的琢玉师，无论他如何创新，技法上师承哪家哪派，如何变化，他都得有一个基本的出发点，那就是他必须从玉的内涵出发，从中国文化精神的根本信念出发，真正从精神上与玉感通，方能成就艺术，使传统文化得以承续不绝，并不断充实拓展，否则，他永远只是一个普通的工匠。

（作品图片部分来自百益珠宝有限公司、儒雅倨 等）

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