二里头为什么证明不了夏朝

因为二里头出土的陶器中没有关于夏朝的文字记载，有的只是一些符号，这些符号并不足以用来证明夏朝，如果想要证明夏朝存在与否，则需要更多的证据来支撑，二里头遗址是全国重点文物保护单位，同时也是中华文明探源工程首批重点六大都邑之一。

夏朝是什么时期

夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代，约在公元前2070年—公元前1600年，建立者为禹。

夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的，夏朝的统治者在位时称为“后”，去世后称为“帝”。

“夏朝”这一称谓的来源一般被认为是以“夏”为夏氏族图腾的象形字，最早有文献记载的夏氏族成员是鲧。

二里头没有发现文字，为何后世却知道那是夏朝历史，用了个笨办法

历史的长河中存在过许多朝代，见证时代的演变和岁月的更迭，以及人类伟大的创造发明的出现。

透过史书，才能窥探其奥秘，了解其真谛，大致总结出朝代的发展过程。《史记》记录着夏商周的存在，留给后世之人探寻其蛛丝马迹的机会。

经过考古学家的不懈努力和开拓探索，证实了商代、周代的存在，但在探寻夏代的过程中，却遇到了瓶颈，根本没有什么支持。直到发现了二里头遗址，才想着去寻找到夏朝的踪迹。

二里头遗址到底有什么奥秘呢？考古学家又是如何证明夏朝的存在的呢？

二里头遗址位于我国洛阳市，面积很大，值得细究。而且它拥有最早的宫殿建筑群、青铜器等，这对于研究古代文明的演变有着深刻的价值和意义。

关于这里，还有这样一个传说，使得考古学家不自觉地将它和夏朝联系在一起。

相传，夏朝的统治者禹将天下分为九个部分，将都城定在距离洛阳不远的阳城，便于统治管理。自然，洛阳也成为了政治的中心地带，发展迅速。

洛阳再次得到繁荣发展的时候则是夏朝的第三位皇帝在位之时，他将都城迁到了洛阳。这一点在史书上有记载，并不是道听途说。

“太康失国”事件发生之后，夏朝的经济发展有所落后，统治地位下降。但好在后面少康又恢复了夏朝的发展，使得洛阳等地的政治、经济、军事等方面大力发展起来。

根据这个传说，考古学家大胆推测，二里头就是当年夏朝的都城，但目前仍缺少相关史料支撑，导致许多人对此表示深度怀疑专家的说法。

直到1959年，徐旭生在洛阳一带考察时发现了二里头遗址，从此探秘夏朝的任务由此拉开序幕，许多考古学家深陷其中继续对二里头遗址进行考察。

发掘过程中，考古学家们发现好几个大型宫殿群体，不仅如此，还有大量的文物，比如青铜器、玉器等。

这也就意味着，二里头遗址的形成并不是简单的单一民族生存，而是来自不同的群落共同形成。在这里不仅有贵族祭祀用的器皿，还有居民生活的痕迹。

这样的陈设已经突破了一种文化，而是形成了一种多元文化的碰撞与融合。

再加之二里头文化形成的地点与时间，它在龙山文化之后形成，又在商文化之前，这很难不让人联想到是夏朝的存在。

探索到这个地步，专家已经开始提前激动了，如果不是夏朝的文化，大概没有别的朝代能和二里头文化契合了吧。

然而二里头遗迹的文物与历史记载的夏朝，还是有一定差距的，这不能作为一种绝对证据，证明二里头就是夏都，进而证明我国历史上有夏朝的存在。

所以专家们要想证明夏朝的存在，光靠这些是远远不够的。而他们通常应用两种办法证明一个朝代的存在。

一种是之前专家们一直在探寻的都城，也就是“都邑推定法”，另一种则是“文字证据法”。

说起文字，各位考古专家算是犯了难。因为二里头遗迹之中，根本就没有文字的一点影子！

另外，其实专家们也都清楚知道一个事实。

汉字在商代正式形成，在之后的几十年内才逐渐成熟起来。夏朝各个民族之间没有文字保存下来，也不是一件稀奇的事情。

但探索之路并不能因为这一点小的问题就告一段落。为此，专家采取了一个相对来说有点笨拙的方法。

如果只有一个时期的内容无法确定，那假如我们将其他朝代发生的时间节点确定好，再重新进行推算这个时期发生过的事情，这样的推理方法是不是就会让问题迎刃而解了呢？

专家们先是确定了商文化的年代，再基于商文化的客观事实，才进一步探索出夏朝的发展。

商文化的考古已经大致完成，要想确定存在的年代上限，不是一件很困难的事情。不同族群之间会在平时的陶器、下葬、祭祀等方面都有所不同。

所以如果想要探索夏朝的存在，要先理清楚夏朝发展的民族归属问题。

在时间上，二里头文化年代正好介于商文化之前。从数据这方面来讲，不会有任何问题。

从文化形式上来看，商代前期的文化与二里头没有任何关系，二里头文化之中平民的陶器和贵族的文物与商代并没有任何关系，没有任何证据能够表明他们属于同一族。

具体细分下来，专家考古二里头文化，并将其中的人骨与其他文化形式进行比对，发现并不吻合。这充分说明二里头文化与这种文化也并不是一种族群。

综上所述，就像开篇提到的景象，二里头文化其实还是呈现出一种百花齐放的意识形态，不是一个诸侯国，而是一种复合型的文化。

在朝代更替如此长的时间段里，如果没有有夏朝的存在，如此多的文化形式和族群种类都只是泡影。

这从侧面说明了夏朝的存在。但因为没有考古出文字，有些专家还对这一逻辑存疑。

那么在夏朝的探索上，考古学家还会在什么方向上进行发掘呢？

面前关于二里头遗址，专家们也只是看到了其中的冰山一角。经过几代队长的努力，他们也只是发掘二里头遗迹中的1.7%。

虽然目前已经取得了重大的收获，但是距离真正的完全发掘还差得远，大概还需要3000年的时间才能真正研究透。

考古学家们会根据地形地貌，并进行资料整理等，按照自己的计划完成考古工作。

二里头文化是我国历史上一个璀璨的文化代表，反映着历史发展的进程，对于研究中国历史有着深远的意义。

相信经过历史学家们的不懈努力和钻研，二里头遗址一定会在一代又一代人的手上不断发掘完整，有关于夏朝的奥秘也将会就此揭开，考古史上会增添崭新的一笔。